关于写竹子的散文，要全篇的，只须3篇

关于写竹子的散文，要全篇的，只须3篇

　竹

　　　　　　　　　　　　　周晓榕


从小就爱竹，一看见翠竹就会全身心地沉浸进去。
　　从南方到北方城市定居，竹见得少了，可南方的竹林始终占据在心灵的一隅。
　　从楼上搬到平房，第一个心愿，就是在院里拥有一片竹林，这也应了“宁可食无肉，不可居无竹”吧。
　　第一年，在街上买了一棵竹，种在了墙角，希望它子子孙孙无穷尽。
竹子活了——在贫瘠的土地上。冬天，当白雪压弯了竹芉时，丈夫要用一张席子去为它挡寒，我说，竹不怕冷。冬天过去了，惯生于南方的竹真的不怕北方的寒冷！这棵竹子清虚淡泊，虽然耐不住寂寞，但也挺过了一年。
　　　第二年清明过后，从地上冒出十几个尖尖角儿，毛绒绒的黄里透着绿，不几日就长了十几尺高。这一年，十几棵竹子挤挤挨挨，倒也给小院陡增了几分生气。
第三年春天来了，天天去看，企盼新竹出土。突然有一天，儿子惊喜地发现地里斑斑点点，有一大片春笋破土而出！数了数，竟有二十余棵。它们和老竹一共只占不到二尺见方的地盘！我纳闷，它们为什么不往外长呢？原来是一棵大葡萄限制了它们。
　　　这新竹以一天一尺的速度猛长，很快便像标枪一样直指云天。难怪人们用“雨后春笋”去形容发展的迅猛。当新竹窜得比老竹还要高的时候，分出枝枝丫丫，嫩绿绿地在天空勾勒出一幅幅立体几何图，不几日就窜上一丈多高的房顶。当四月春风悄然裁出细叶，蓝天上，便有一群绿蜻蜓翩翩起舞了。
　　　我突然发现，十几棵老竹全部把腰弯到了地上，给后代让出了阳光、风和空间！它如释重负，轻轻舒了口气，曾经的严寒酷暑、涤荡心灵的暴风雨和那酝酿着希望的日日夜夜……它有点累了！我小心翼翼地帮老竹从地上爬起来，用绳子固定到墙上，然它们仍是弯着腰，低着头，似初为人母的美丽少妇，羞涩而幸福地看着孩子吮吸奶头；又如生了满堂子孙的老妪，弯腰蹒跚着……
　　　新竹刚直挺拔，老竹柔软曲折，刚柔相济，曲直一体，奏着一部和谐曲。
　　　也不知什么时候老竹与新竹融为了一体，应了郑板桥的两句诗：“新竹高于旧竹枝，全凭老杆为扶持”。纤细的翠竹亭亭玉立，你拥我抱，熙熙攘攘、亲密无间，默默地在墙角摇曳出一个又一个的故事。
　　　冬天，当绿色怏怏遁去，院里的树木只剩下枝条的时候，这片竹子却郁郁葱葱，似一汪绿烟，又如层层碧云，把春天挽留在了小院。
　　　第四年春天来了，我才发现：当院里的香椿树长出香喷喷的红绿相间的嫩芽、石榴树爆出一树红黄剔透的细叶、无花果长出肥肥嫩嫩的绿芽时，竹叶却悄悄地发黄、脱落，分期分批地于不觉中被新叶替代。撒下的一层厚厚的黄叶，把竹丛装扮得像一大块上绿下黄的碧玉。
　　　竹子在春天换叶！
　　　接着，又有几十棵新竹钻出地面，试探着扩大了地盘，从四周簇拥着老竹。今年，老竹在新竹的扶持下没有弯腰。
　　　院里的蚜虫、青虫……对其他植物大举进攻，唯独对竹子秋毫无犯。竹子冰清玉洁，一尘不染，只有绿色的螳螂站在竹叶上，骄傲得像位仪态万方的公主。
　　　这丛竹蓬蓬勃勃连成一片，窜出房顶三、四尺，已小成气候，我也自称它为竹林了。
　　　竹林枝叶繁茂、青翠欲滴，林林总总、丝丝缕缕地撒满小院一方。像一片绿色的梦，又似一团绿色的谜。风儿吹过，悉悉索索，如耳语、似梦呓，真可谓：一团绿谜藏何事，竟被春风偷知晓。
里面可藏着我的心事？
　　　暮春的清晨，我照例去竹林旁呆立，与竹林分享快乐的心情。只见一根根指头粗的竹竿节节分明，步步登高，节头上都戴着细白色的戒指，从戒指往下，裹着的那层渐渐淡去的白晕慢慢被深绿代替，竹竿便如同透明一般，喷射出宁折不弯的品格。正如古人所说的：“虚心高节，久而不改其操，竹之美德也”。竹子还有丰富的情感，无数晶莹剔透的露珠挂在枝头，幻出无数个光亮未知的世界。这寄托相思的点点斑竹泪，苏醒了沉睡千年的爱；释放了压在火山下的情感。
　　　在阳光明媚的日子里，常常端几盆水，用手泼给竹林。我喜欢看它洗礼后的清纯和那留在片片叶子上的小太阳。下雨天，站在竹林旁，和竹林一起接受洗礼，让雨水冲刷尘嚣，会得到又一次新生。
　　　炎热的夏天，竹林遮严了宽敞的窗户，屋里便凉丝丝、清幽幽、香喷喷的了。一窗户竹子，闪烁着深绿、嫩绿和银白色，细碎、零乱而稠密，挥就一幅流淌的玻璃画。墙外山上，不时传来松柏的涛声和小鸟的呢喃，我竟然怀疑住进了深山，置身在藏匿于竹林深处的住所。
当新竹长大了的时候，老竹又担负起支撑新竹的光荣使命，因为新竹又变得柔软起来，而老竹又挺拔了。
　　　一天，年迈的母亲从地里挖出三个小手指大小的鞭笋，高兴地说起她年轻时在南方、从祖父的竹园里挖很多很大的鞭笋时，我想到了儿时在南方吃的竹笋，味道鲜美极了。我仿佛回到了南方，找到了竹林里的童年和青少年。
　　　不几年，这竹子就会长满二十几步见方的院子的。（周晓榕原创）

散文 竹 ·朱闻麟 环绕小村的青青翠竹已和我的童年一样只留在记忆之中了，连片的竹林把古老的水乡小村妆成绿的世界，袅袅婷婷的竹子齐齐伸向天际，似我童年那高不可攀的梦想，似剪的竹叶把春夏秋冬一一剪去，只留下片片破碎的回忆。多情的暖风，把竹的清香送入鼻息，沁人心脾。无比的清纯，溶入深深的记忆，时时回味。 竹影摇曳的日子已成过去，只有那编有美丽图案的竹席依然在夏日里伴着怕热的我，失去生命力的竹子整个被用作了晾衣服的工具，长年的日晒雨淋，早已失去了原有的绿色，变成了泛黄的回忆。 也没见竹子的开花，但它却真正地在我的面前消失了，也许是现在的孩子已经不需要这样的竹林了，他们更多地拥有了昂贵的玩具。已都是独生子女了，父母们也不放心让他们进入竹林，因为竹林中或多或少地存在着危险，在幽深的竹林里我也曾经遭遇过蛇。 竹子的清高或许是它消失的真正原因，有一日，小村的边上建起了一座小化工厂，从此竹子就走向了灭绝。没有竹的日子，人们一样快乐，那是经济腾飞的结果。然而，竹林在我的心中却占据了很大的一块，在竹林中，有着我无忧无虑的童年，有过我的欢笑、我的快乐。 鲜嫩的竹笋是我最喜欢的食物，笋衣包成的粽子又是那样的异常清香。日暮西斜时，成群的鸟雀是我追击的目标，虽说手中有的只是一把由几根橡皮筋制成的弹弓，射出的小石子未必能击中鸟雀，但兴奋的心情却是无法形容的。爬竹子、荡秋千、掏鸟窝……竹的清雅高洁，因此与文人墨客产生了不解之缘，以至于到了"不可居无竹"的地步。在院子里种上一丛竹子，它在带给你绿色的同时，也给生活增添了一份雅致，于是就有了"新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉偏疑粉，萧萧渐引风。扶疏多透日，寥落未成丛。唯有团团节，坚贞大小同。"、"近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。影镂碎金初透月，声敲寒玉乍摇风。无凭费叟烟波碧，莫信湘妃泪点红。自是子猷偏爱汝，虚心高节雪霜中。"的感慨，元稹与刘兼把新竹的静幽和坚贞表现得淋漓尽致，让人在脑海中浮现出一幅隐在山间的的小舍，那几丛青翠的竹子就是全部的装饰，隐士就像仙者神客，在院间品茗赏竹，这大概就是我们从小就被灌入的世外仙境之美景吧。 文人爱竹，不单是爱它的秀美，更因它的高洁，它那刚正不阿的性格，不畏风霜严寒，正是文人学者毕生所追求的，也是做人的根本所在。"雪压枝头低，虽低不着泥；一朝红日出，依旧与天齐"这是明太祖朱元璋给予竹的刚正之誉；"凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回"是竹的自信；"咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风"是竹的坚强；"一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶"是竹的清高；"宜烟宜雨又宜风。拂水藏村复间松。移得萧骚从远寺。洗来疏侵见前峰。侵阶藓折春芽迸。绕径莎微夏阴浓。无赖杏花多意绪。数枝穿翠好相容。"是竹的可人。能得到如此的美誉，人们自然而然地也就喜欢竹了。 竹的伟大还在于它能制成各色的物品，小巧精致的竹篮能盛放物品；坚实的竹凳、竹椅能让人坐着舒心；精制的竹席又是盛夏必不可少的。竹制的钓杆虽不是金贵之物，但却是实用的。小时就是用它一次次为餐桌上增添了新鲜的鱼汤，在那生活并不富裕的年代，这样的日子也就算是幸福了。竹还与音乐有着不解之缘，秀长的竹节制成一支支竹笛、箫等乐器，随即，天空中就会响起一曲曲动人的思乡曲，竹把我们的情感融化在这一个个优美的音符之中。"可使食无肉，不可使居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗；人瘦尚可肥，俗士不可医"这是苏轼对竹的一往情深；"绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨先娟娟秀，风吹片片香。但令无剪伐，会见拂云长。"是杜甫笔下竹的娟秀……有了文坛先圣们的赞美，竹子也就更加被文人墨客看好了。 然而就竹的秉性，它容不得半点的乌烟瘴气，一旦身陷其间，宁愿以死亡来面对，于是，家乡的竹林因此变成了一片荒土。 虽已无童年时的竹林，但心中的竹林依旧，带着一丝惆怅，找出横卧于抽屉中的竹笛，那悠悠的思乡曲又一次回荡在耳畔。青翠的竹子，我心中永远的爱。 b.竹子精神 张兴旺 古往今来,历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格,更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹,不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感,而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！ “咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句,可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰岭岭,还是沟沟整整,她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来,竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象,为人师表、令人崇拜。 竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋 破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。暑尽寒来, 她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”竹, 拥有永不消失的春天。 松树,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐树,使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、 四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。竹不开花,清淡高雅,一尘 不染,她不图华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节,千校攒万叶；我自不开花, 免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。 置身万倾碧波的竹海,只见苍翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而弯弯新竹,却又象柔情似水的少女；举目望去,那成方成阵的竹林,就象一队队,一排排跨马飞戈的兵团,而当漫步两旁茂竹夹道,竹叶轻轻拂面,又显得万般温柔,宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸,这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉；莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹。”这副对联,道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。 哪怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存；她不求索取,只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴,为人类所食用；用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在 灶底燃烧,发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘, 竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。” 修竹千竿,情牵历代诗人,丹管一枝,写尽人间春色。竹是一首无字的诗,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。

●竹 韵 ·老弦· 很喜欢竹子，特别喜欢雨后翠竹的神韵。那是一种娇翠欲滴、引人遐思的韵味。 一场沥沥淅淅的春雨，将山乡厚重的郁闷浸化成沁人心脾的清新。久盼滋润的翠竹张开怀抱，尽情地接受暖暖春雨的温柔沐浴。雨点儿很细很小很轻，飘散在空中，看不见单个的雨点，眼前只有一片淡淡的雨雾，人走在雨中，感觉不出雨的力度，但头发上、衣服上却早已是湿漉漉的，浸透了雨水。竹林子已经是好些天没有雨水的滋润了，这时节正是久旱逢甘露，竹枝竹叶都张开了嘴，饱饮着甘甜如饴的春雨。在蒙蒙春雨中，翠竹洗尽了蒙在身上的尘埃，饱尝了雨露，刚才的疲倦一扫而光，涣发出勃勃生机，呈现出万千娇态。 雨雾在翠绿的竹叶上聚凝成珠，清亮晶莹，如翠如玉，积得重了，缓缓地向下滑落，悬在叶尖，光亮如电。微风轻吹，水珠儿轻轻晃动，倏地向下坠去，在翠绿的竹林子里划出了一小道亮丽的细线，直没入土。这水珠刚坠落，叶子上又聚起了新的水珠儿，给本就清翠的竹叶抹上了一道更加清新的亮色。在这清亮水珠的映衬下，竹叶如仙子出浴，娇润圆柔，令人心生爱怜。又如贵妃醉酒，娇态毕现，惹人无限遐思。这时节，在细雨中步入竹林，轻抚竹枝，将那一棵棵水珠接入手中，映着翠绿的竹影，捧着的，就是如幻如梦的翠玉了。 雨中翠竹惹人怜爱，雨后的翠竹更是仪态万千了。春雨过后，漫山遍野透着清新诱人的泥土气息，竹林子里更是散发出一股淡淡的幽香，如丝如线，沁人心脾。这时候的竹叶上大都聚积着一颗晶莹剔透的水珠，竹叶表面还被雨水浸润着，发出亮绿的光。竹枝儿斜斜地伸展着，托起由绿叶聚成的、可遮天蔽日的华盖。一些聚在竹枝上部的水珠就因了重心的作用，慢慢从上往下滑落，遇上了枝节儿，就阻住了，形成一颗亮白的水珠，垂挂在那里。每根竹枝上总有三五个枝节儿，每颗竹枝上就悬了数个亮晶晶的水珠。于是，整个竹林子里就如悬挂了许许多多晶亮晶亮的明珠一般，在雨后翠绿的海洋中映射出亮白的光芒。这时候太阳出来了，阳光从交相叠盖的竹枝竹叶缝隙里透射下来，形成斑斑驳驳的光网，有的光线碰上了悬在竹枝上的水珠，就折出五彩的光栅，直射入地，在竹枝与土壤间形成一条条绚丽夺目的七色彩线，给原本单调的翠绿色竹林增添了无穷魅力。春风徐徐漫过，竹梢轻轻晃动，竹枝上的水珠儿也就轻轻摆动了起来，那一条条七彩的光栅也就在竹林里形成了一道跳跃的风景。 正是春种时节，布谷鸟在树林子里发出了催种的鸣叫，在布谷鸟的叫声与春风的轻拂里, 竹梢儿轻曳，在这雨后的山乡显露出万千娇媚，甜了大地，醉了天空，温柔了神秘空朦的大山。在这万物竞妍的时节里，雨后翠竹的风姿就更加绰约更加娇妩了。