大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长.是故谋闭而不兴,盗

答案:1 悬赏:20 手机版

解决时间 2021-05-16 17:20

提问者网友：鐵馬踏冰河
2021-05-15 16:29

大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及以为礼,城郭沟池以为固.故谋用是作,而兵由此起.禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也.是谓小康.——《礼记》想一想,上述资料所讲的两个时代有什么不同?

最佳答案

五星知识达人网友：鱼忧
2021-05-15 17:17

材料一反映了“天下为公”的大同世界,即没有压迫、没有剥削,“天下为公”的原始社会的状况. 材料二讲述的是“天下为家”的小康之世,即阶级社会产生后“天下为家”和王位世袭的社会现象.

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