李斯的功绩

秦汉政治

在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的礼仪制度。被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治；反对分封制，坚持郡县制；又主张焚烧民间收藏的《诗》、《书》、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的统治。还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。

李斯，一个秦朝灭亡的历史证据替代产物，单从他这个人，上升到法家思想，秦以变法而强国，也因法苛而亡国。所以后人吸取教训，采取人治与法制结合来实行统治。李斯的功，是可以标榜千古的，但他的过，则将他的形象抹杀，最终沦为奸臣一类，说他是法家代表，对，他是的。大家不要忘了，法家可以依法治国，但是，法家思想中，也是一套“人始终是趋利避害的”生存谋略学，只要对自己有利，就要采取这样的方式。所以，受到这样的影响，为了保全自己的名利，他伙同赵高帮助秦二世杀公子扶苏取得帝位。后来，这样的不合理的事始终是会造成隔阂的，是为既得利益者所惧怕的，后来，秦二世假赵高诬陷李斯谋反，将其杀害。

李斯的一生，绝大部分时间都是在实践着法家思想的。他重新受到秦王赵政的重用后，以卓越的政治才能和远见，辅助秦王完成了统一六国的大业，顺应了历史发展的趋势。秦朝建立以后，李斯升任丞相。他继续辅佐秦始皇，在巩固秦朝政权，维护国家统一，促进经济和文化的发展等方面做出了卓越的贡献。他建议秦始皇废除分封制， 实行郡县制。又提出了统一文字的建议，之后又在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大努力。这些措施，都是以法家的加强中央集权和君主专制为指导的。李斯在他生平的后期，虽然将法家的思想推向了极端化，但是他仅仅是一个提出者，而不是一个完全的执行者。并且，此时的李斯，已经彻底蜕变，他写《督责书》，很大的原因是为“阿二世意，欲求容”，此时的李斯，已经没有了“依法治国”的志向。他已经不再代表法家了。因此，李斯后期的思想是否应该归入法家的体系，是值得商榷的。因此，李斯归根到底还是一个法家的最完全的执行者。