中国古代天支地干纪年法的方法是怎样的

中国古代天支地干纪年法的方法是怎样的

我们现在用的纪年方法，是公元纪年。这是现在世界上通行的纪年方法，它是以耶稣诞生这一年起算的。在我国古代，却另有两种记年方法。

    一种是以封建皇朝的年份来纪年。如唐太宗（李世民）的年号叫贞观，他在公元627年做皇帝，这一年叫贞观元年。明朝最后一个皇帝思宗（朱由俭）登基时年号为崇祯，思宗（即崇祯皇帝）自缢死亡的一年，是崇祯十六年。这种纪年法，若不熟悉各个朝代和年号，计算起就很麻烦。三国时，魏、蜀、吴三国各有各的纪年方法，纪年造成混乱、不统一。因此，我国古代另有一种比较科学的纪年法：干支纪年。

    你一定很熟悉“甲午风云”、“辛亥革命”，这里的“甲午”、“辛亥”都是年份的名称，是由干支纪年法而来的。

    “干支”是天干与地支的合称。甲、乙、丙、丁、戌、己、庚、辛、壬、癸叫天干（又称十天干）；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫地支（即十二地支）。天干地支依次搭配，正好60为一周，这就是人们平时说的六十甲子。古人用这种方法纪年、纪月、纪日、纪时。

    干支纪时，是将一昼夜十二等分，分别用子、丑、寅……等十二地支来命名，一个符号代表一个时辰，每个时辰相当于现在两个小时。时间的具体划分是：白天根据日影来推断时间，可用日暑测定，也可凭经验目测。以太阳为标准，太阳当空正午叫午时，此为一日之中心，相当于现在的中午12点。午时以后，再依次计算：14点为未时，16点为申时，18点为酉时。酉时后，太阳已没，古代普通百姓家没有滴漏等计时器，就用燃香的方法来计时，或听打更报时。人们将一个晚上分为五个更次：从20点的戌时起更，称为一更天；22点的亥时叫做二更天；零点是半夜，为子时；俗称：“半夜三更”；2点称丑时，为四更天；黎明前4点称寅时，为五更天。五更过后，金鸡报晓，天渐亮。上午6点称卯时；8点称辰时；10点称巳时。

    干支纪日，相传已很古了，距今已有2000多年。每天都有一个日序，含天干一个字，地支一个字，如甲子为第一日，第二日即为乙丑，第三日为丙寅……60日为一周，一周完毕再由甲子日起。

    干支纪月，以十二地支命名，冬至所在月为子月，下一月为丑月，等等。但干支纪月现在已不用了。

    干支纪年，天干地支依序搭配，甲子为第一年，乙丑第二年……六十年为一周，再循环往复。比如1924年是甲子年，60年后的1984年又是甲子年。

    龙头节时真有“龙抬头”吗？

    “二月二，龙抬头”，指的就是龙头节，叫春龙节。这个节日早在秦汉以前就有了。每逢龙头节，人们都要吃龙须面和龙鳞饼。妇女们停止做针线活，以免伤龙目。民间还流传一种“引龙回”的活动；在龙头节这天清晨点上灯笼，把草灰或谷糠从河边或井边直撒到屋内的水缸旁。这虽是一种迷信，但却反映出人们对龙的崇拜，具有祈求龙神赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的意思。在中国的古代神话传说中，龙是威力无比的神异动物，它执掌着农业的丰欠和水旱灾害。据传说，龙是冬天要蛰伏的动物，在惊蛰这天苏醒过来。醒来后，就要抬头，于是惊雷滚滚，春雨绵绵，万物也随之苏醒了。

    实际上，龙是不存在的。古人设立这个节日不是出自迷信，而是有一定根据的。龙头节中的龙不是指神话中的龙，而是苍龙星座。

    上古时，人们曾经专门以苍龙星座的方位作为定季节的标准。东方苍龙星座包括角、元、氏、房、心、尾、箕七宿，角就是龙角。所谓龙抬头就是指角宿初昏时从东方地平线上慢慢升起。在中国古代天文学的28宿（也称“28舍”或“28星”）中，东方的角宿正好与西方的奎宿相对。每当初昏，奎宿随太阳西落时，角宿便东升了。这就是古人为什么把2月2日叫龙抬头的道理。因为这时正是春播的关键时刻，所以古人把它定为节日，以便不误农时

补中国古代时间表达－－天干地支 天干地支 <<五行大义>>中说, 干支是大挠创制的. 大挠"采五行之情, 占斗机所建, 始作甲乙以名日, 谓之干, 作子丑以名月, 谓之枝. 有事于天则用日, 有事于地则用月. 阴阳之别, 故有枝干名也." 十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸. 十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥. 天干的含义: <<群书考异>>中说: 甲是拆的意思, 指万物剖符而出. 乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出. 丙是炳的意思, 指万物炳然著见. 丁是强的意思, 指万物丁壮. 戊是茂的意思, 指万物茂盛. 己是纪的意思, 指万物有形可纪识. 庚是更的意思, 指万物收敛有实. 辛是新的意思, 指万物初新皆收成. 壬是任的意思, 指阳气任养万物之下. 癸是揆的意思, 指万物可揆度. 由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响. 十二地支的含义: 子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下. 丑是纽, 系的意思, 既萌而系长. 寅是移, 引的意思, 指物芽稍吐而伸之移出于地。 卯是冒的意思, 指万物冒地而出. 辰是震的意思, 物经震动而长. 巳是起, 已的意思, 指万物至此已毕尽而起. 午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布. 未是昧的意思, 指阴气已长. 万物稍衰, 体暖昧. 申是身的意思, 指万物的身体都已成就. 酉是老的意思, 指万物老极而成熟. 戌是灭的意思, 指万物皆衰灭. 亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核. 天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。 天干是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，也叫天干；地支是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也称十二地支。干支还是阴阳之分：甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干；子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支(阳干不配阴支，阴干不配阳支)，共有六十个组合，称为“六十甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环起来纪年、纪月、纪日、纪时的。 1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉 11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未 21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31.甲午 32.乙未 33.丙申 34.丁酉 35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.任寅 40.癸卯 41.甲辰 42.乙巳 43.丙午 44.丁未 45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51.甲寅 52.乙卯 53.丙辰 54.丁己 55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥 干支纪年法 如甲子为第一年，乙丑为第二年，丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循环下去。例如1929年是农历己巳年，1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。我们在日历上看到的己巳年、庚午年，就是按干支纪年这种方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数，再查上面的干支便是干支年纪。如果序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序号=3-3=0，加上60，查干支表知该年为癸亥。 子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龙 巳蛇 午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪