解答题在欧洲中世纪的漫长历史中，基督教神学在意识形态占据支配地位，教权制约着王权。到了

解答题 在欧洲中世纪的漫长历史中，基督教神学在意识形态占据支配地位，教权制约着王权。到了近代.“新君主”以其强有力的手段，结束了封建的混乱局面。随着欧洲近代君主政体的形成，鼓吹“君权神授”和“君权至上”的政治学说兴起。请回答：（1）中世纪最著名的神学家阿奎那的代表作是什么?他在论证“君权神圣”时有何特点?（2）“君权神授”学说在“君权”与“教权”的关系上有何区别?（3）“君权神授”和“君权至上”学说顺应了怎样的时代潮流?

（1）《神学大全》。论证的结果是教权高于王权。方法是通过三段论即国家是上帝的产物，整个国家应有一个君主来统治.君主的权力是上帝通过教皇授予的，教皇是上帝的代表。所以君主应服从教会和教皇。（2）君权来自上帝。拥有至高无上的权威.国王只对上帝负责，不对教会和教皇负责，宣扬王权至上。（3）有利于结束分裂割据局面.加强中央集权，有利于欧洲近代民族国家的形成。解析考查归纳概括能力。第(1)题的难点在于论证“君权神圣”的特点是采用三段论；第(2)题要从君权与教权的关系区别；第(3)题注意是时代潮流。

好好学习下