卓茂字子康，南阳宛人也。性宽仁恭爱。初辟丞相府史，事孔光，光...阅读答案

阅读下面的文言文，完成5～8题。卓茂字子康，南阳宛人也。性宽仁恭爱。初辟丞相府史，事孔光，光称为长者。时尝出行，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何时？”对曰：“月余日矣。”茂心知其谬，默解与之，挽车而去，顾曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃诣府送马，叩头谢之。茂性不好争如此。后以儒术举为侍郎，迁密令。劳心谆谆，视人如子，举善而教，口无恶言，吏人亲爱而不忍欺之。人尝有言部亭长受其米肉遗者，茂辟左右问之曰：“亭长为从汝求乎？为汝有事嘱之而受乎？将平居自以恩意遗之乎？”人曰：“往遗之耳。”茂曰：“遗之而受，何故言邪？”人曰：“窃闻贤明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遗之，吏既卒受，故来言耳。“茂曰：“汝为敝人矣。凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。今邻里长老尚致馈遗，此乃人道所以相亲，况吏与民乎？吏顾不当乘威力强请求耳。汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？亭长素善吏，岁时遗之，礼也。”人曰：“苟如此，律何故禁之？”茂笑曰：“律设大法，礼顺人情。今我以礼教汝，汝必无怨恶；以律治汝，何所措其手足乎？一门之内，小者可论，大者可杀也。且归念之！”于是人纳其训，吏怀其恩。初，茂到县，有所废置，吏人笑之，邻城闻者皆蚩其不能。河南郡为置守令，茂不为嫌，理事自若。数年，教化大行，道不拾遗。更始立，以茂为侍中祭酒，从至长安，知更始政乱，以年老乞骸骨归。时光武初即位，先访求茂，茂诣河阳谒见。乃下诏曰：“前密令卓茂，束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为。夫名冠天下，当受天下重赏，故武王诛纣，封比干之墓，表商容之闾。今以茂为太傅，封德侯。”建武四年，薨，车驾素服亲临送葬。（选自《后汉书?卓茂传》，有删节）5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A．幸至丞相府归我 幸：希望B．乃诣府送马，叩头谢之 诣：前往C．茂辟左右问之曰 辟：躲避D．吏顾不当乘威力强请求耳 顾：但是6．下列各组句子中，全都直接表现卓茂“宽仁恭爱”的一组是（3分）①心知其谬，默解与之 ②后以儒术举为侍郎，迁密令③视人如子，举善而教 ④束身自修，执节淳固⑤于是人纳其训，吏怀其恩 ⑥以律治汝，何所措其手足乎A．①④⑥ B．①③⑥ C．②③⑤ D．②④⑤7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．卓茂骂告发者是“敝人”时，心里真有点火了，因为告发者话中有话地指责他没有管好属下官吏，他觉得告发者的行为如同禽兽，毫无仁爱可言。B．卓茂认为那亭长向来是好官吏，如果百姓出于敬爱而赠送他礼物，他也可以接受，虽然法律禁止此类事情，但这样做是顺从人情，并不违背礼义。C．卓茂教育告发者的一番话，也表明了他为政的基本思想，那就是与人为善，慎用刑法，注重以礼义教化百姓。D．卓茂任密县县令期间，十分爱护当地吏民。当有人告发他属下的亭长接受馈赠时，他很谨慎地问明情况，并用礼义教育告发者，妥善解决了此事。8．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）⑴凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。译文： ⑵汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人间邪？译文： ⑶一门之内，小者可论，大者可杀也。且归念之！译文：

5．C（辟：屏退。根据上下文语意推断，卓茂并没有“躲避”的意思，只是不愿扩大知情的范围）6．B（注意题目要求的限制：“直接”表现“宽仁恭爱”的一项）7．A（卓茂指责告发者为“敝人”，是因为他感到这种告发行为不妥当不高尚；“觉得告发者的行为如同禽兽”之说不符合文意）8．⑴大凡人之所以比禽兽尊贵，是因为有仁爱之心，懂得互相恭敬地侍奉（对待）。（3分。一句1分）⑵唯独你不想（要）学习这些，难道能高飞远走，不住在人间吗？（3分。一句1分）⑶这一大门之内（在这衙门之内），小错可以判罪（论罪），大恶可以杀头啊。暂且回家想想其中道理吧！（4分。一句1分）

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