讲一下胡适的红学观点‘

讲一下胡适的红学观点‘

胡适的新红学呀，两句话：1、红楼梦是曹雪芹的自传；2、后四十回为高鄂所写。
现在想想，根本没什么，但在那时却是很大的突破，而且，这是现代红学的基石。

关于“自传说”：以前都是什么“纳兰容若说”、“××（康熙他爸爸，一时想不起来名字了）说”什么的。
以胡适的“自传说”为基础，才会衍生出“曹学（研究曹雪芹）”、“脂（脂砚斋）学”等红学的重要分支。
而且，“自传说”是“考证派”的基础，整个考证派的前提都是建立在自传说的基础之上的

p.s.现在的红学分为两大派：索引和考证。索引派的基本理论是“非自传说”；考证派的理论基石就是胡适最先提出来的“自传说”。现在，ms考证派占上风一点，都是胡适的弟子：）

我暂时保留我的看法！

新红学则指以胡适为代表的考证派。胡适考证出了《红楼梦》的作者是曹雪芹，而曹雪芹是曹寅之孙，《红楼梦》是曹雪芹的“自传”，《红楼梦》后四十回是高鹗所补。很长一段时间以来，胡适虽然遭受批判，但这些观点却普遍被人接受。近几年来，随着红学的深入发展，新红学的基本观点越来越受到人们的杯疑，而屡遭批判的索隐派中的某些合理成分，也正在为越来越多的人所重视。
自从胡适以来，“红学”的“正宗”一直以考据为主，很多有名的红学家，都是从考证作者的家世和版本入手的，而且在这些方面取得了很大的成绩。