天堂里没有痛苦的句子,天堂没有痛苦,但我也不希望你去的那么快

天堂里没有痛苦的句子,天堂没有痛苦,但我也不希望你去的那么快

人生一百年，一百年后，不管是今天才出生的，还是已经在社会上生活的，基本上就都过去了。和你这个具体的个人有联系的人，以及所有的恩恩怨怨，包括爱情，也都灰飞烟灭了。这是可以看透的，为什么还会迷茫呢？
是生之迷茫，是对心愿与实现的距离的迷茫，是得失之间心有不甘的迷茫啊。
能否摆脱，得看你是一个什么样的人。一个春种而秋天获得了丰收的农民，一位因儿子考上好大学而高兴的母亲，一位领取了退休金含饴弄孙的老人，一对实现了在一起心愿的情侣，他们正处在幸福之中，心愿一旦实现，幸福就来了，没那么复杂。
而有些人，靠这个还不够。他有另外的心事，这种心事，会让他迷茫，会给人带来痛苦。巴金老人，希望人人都生活都好，结果发现有种种原因让人生活得不好，得不到解答。有人在他垂暮之际问他人生的体会，他只说了两个字：“痛苦”。巴金著作等身，许多人都会羡慕他。为什么他会痛苦呢，看看他晚年的《随想录》就知道了。那是心愿与实现之间距离导致的迷茫而产生的痛苦。他生活得太认真了。
我的想法是，人类所有的精神文明成果，都是伴随迷茫和痛苦的。巴金如果不再思考，他就不是巴金了。
但不是人人都是巴金，不是人人都会这样苛求自己。
当人生在途时，消除迷茫与痛苦，我不认为这是一个人人都可以解决好的问题。但人是分阶段的，今天感到很在乎很痛苦的事，过了这个阶段，也许就不在意了。
我个人能体会到的最大的愉快是：自在。但这种自在是短暂的，很快又会有新的烦恼、新的问题接踵而至。
我个人能给出的建议是：不要在那些人为什么会死，死了以后会以什么方式存在之类的问题纠缠，除非你是作为一个哲学问题在研究，作为一个哲学问题研究，是爱好，作为对自己的追问，那是折磨。
既然人之生死，不由自己决定，既然一百年后，这个躯体包括一切恩恩怨怨都会消失，既然已经生活在这个世上，有点目标、有点心愿，就去努力实现他。努力了，就没辜负自己，实现了或者说实现了一部分，就是一种释放，就能享受到那份自在。如果不这样，又能怎么样呢？