古文<皮之不存,毛将焉附>的翻译

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词 目 皮之不存，毛将焉附
发 音 pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù
释 义 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
出 处 《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
示 例 倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？～。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章）

pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù 成语：皮之不存，毛将焉附 【解释】：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在【出处】：《左传·僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？” 【示例】：倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？～。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章 【近义词】：相辅相成、皮之不存，毛将安附 【语法】：复句式；作补语；形容两者的关系

原文：魏文侯出游，见路人反裘而负刍。曰：“胡为反裘而负刍？”对曰：“臣爱其毛。”文侯曰：“若不知其里尽而毛无所恃耶？”　　 译文：魏文侯外出巡游，看见一个路人反穿着皮袄而背着柴草。说：“你为什么反穿着皮袄而背着柴草？”那人回答说：“我很爱惜这件皮袄的毛。”魏文侯说：“你难道不知道它的皮板磨坏了，那它的毛不就没有了依附的地方了吗?”

如果连皮都不能存在,或者说是如果没有了皮,那么毛将要附着哪呢?

皮之不存，毛将焉附？ 有一年，魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍，为此，满朝廷的大臣一齐向魏文侯表示祝贺。 魏文侯对这件事并不乐观。他在思考：东阳这个地方土地没有增加、人口也还是原来那么多，怎么一下子比往年多交10倍的钱粮布帛呢？即使是丰收了，可是向国家上交也是有比例的呀。他分析这必定是各级官员向下面老百姓加重征收得来的。这件事使他想起了一年前他遇到的一件事。 一年前，魏文侯外出巡游。一天，他在路上见到一个人将羊皮统子反穿在身上，皮统子的毛向内皮朝外，那人还在背上背着一篓喂牲口的草。 魏文侯感到很奇怪，便上前问那人道：“你为什么要反穿着羊皮衣，把皮板露在外面来背东西呢？” 那人回答说：“我很爱惜这件皮衣，我怕把毛露在外面搞坏了，特别是背东西时，我怕毛被磨掉了。” 魏文侯听了，很认真地对那人说：“你知道吗？其实皮板更重要，如果皮板磨破了，毛就没有依附的地方了，那你想舍皮保毛不是一个错误的想法吗？” 那人依然执迷不悟地背着草走了。 如今，官吏们大肆征收老百姓的钱粮布帛而不顾老百姓的死活，这跟那个反穿皮衣的人的行为不是一样的吗？ 于是，魏文侯将朝廷大臣们召集起来，对他们讲了那个反穿皮衣的人的故事，并说：“皮之不存，毛将焉附？如果老百姓不得安宁，国君的地位也难以巩固。希望你们记住这个道理，不要被一点小利蒙蔽了眼光，看不到实质。” 众大臣深受启发。任何事情都是一样的道理，基础是根本，是事物赖以存在的依据，如果本末颠倒，那将是得不偿失的 是这个意思吗？