放下一切众生（），不舍一切众生（）

放下一切众生（），不舍一切众生（）

“能放下一切众生，这叫智慧；不放弃一个众生，这叫慈悲。”追问世间无常，事物无常追答　　佛教从因缘法的角度，说明诸法是因缘生，由于因缘会变异而终将灭坏，因此说无常。
　　在部派佛教时期，对于无常产生了另一类的解说，强调必须透过刹那生灭中知无常，对此称之为“刹那无常”；或从其相续不断，称之为“相续无常”。
　　而根本佛教则是认为，因缘生的当下，即开始变异与改变，非刹那生灭与相续无常，而一切事物皆走向生、住、异、灭的道路，与部派之认知有显著的不同追问那即是：法无定法罗又怎起用呢？追答　　法无定法是因人施教、因事施教，不拘泥于定法的意思。无常是说事物规律，本身即是法，就如同道教说的“道”追问阿弥陀佛！看来我们还得多参学印证才证才行喔追答即知无常，当悟性空。一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”，就是说：因缘和合所生起的假有，本性是空的；如果自性不空，则不能有，这就是“真空生妙有”的意义。即缘起性空。追问又如何起用呢？追答一茶一饭皆有佛理，即是说在日常生活中用心体悟。学佛莫向外求，须向内寻。追问阿弥陀佛！当下理论很好，阿弥陀佛追答共勉追问睡着了，当下在什么地方？追答当下在心中，境随心转。追问看来我俩多参印证才行如果睡着了不知当下在何处干了什么又怎能了生脱死追答望不吝赐教。追问他人的是他人的，要自己的才能出生死追答人本在颠倒梦想之中，何曾醒来？一切都是因缘和合所生起，大家都在梦中，先醒晚醒而已。

打个比喻，电影骇客帝国中，尼奥既是被先醒着叫醒。这不是和觉者为佛，再度众人很像吗？追问知者非不知，吴知实吴知。哈哈 阿弥陀佛追答？？？