陆逊,结合具体故事,说说作者是如何塑造这一人物的。

陆逊,结合具体故事,说说作者是如何塑造这一人物的。

陆伯言在史书中被单列一传。

便观通本《三国志》唯有诸葛孔明拥有相同的资格。
伯言是胜了彝陵，可当时吴汉势均力敌，纵是至关重要的一战，亦未必胜过周公瑾之赤壁。倘若连公瑾都无法在史书里获得独树一传的荣幸，为什么要把这种荣耀给陆逊？

一
袁术攻打徐州时，狮子大开口，向陆康索取三万斛军粮，陆康不答应，袁术便出兵征讨庐江，庐江城原本休假还乡的小吏纷纷趁夜潜返，与陆康共守城池。两年后，庐江陷落。陆康愤懑而亡。陆家宗族一百多人，流离失所，死者过半。
考虑到战事一起，不免玉石俱焚，陆康先一步把陆逊和另一些晚辈送回了故乡吴郡。幺四，要死……好不吉利。十四岁时，乱世毫不掩饰地在他面暴露本相：残酷、血腥、无可奈何。
这便是陆逊人生的端点——吴郡。
乱世把动荡与悲悯植入其心，同时培植了心灵饱满的、知性的力量。他认认真真承担起无可推卸的责任，从一开始就明白他想走得多么高、多么远，明白这漫漫的历程中他必须紧紧抓住哪些机会、以及怎样振奋、怎样放弃、怎样稳稳地前行
二
我试图廓清遮蔽在陆逊身上的层层烟瘴，他既像容不下任何秘密的湖水，又像包含千万变数的流云，有时单纯率直，有时诡猾阴险，有时热烈至诚，有时冷静残酷。
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陆伯言在史书中被单列一传。

便观通本《三国志》唯有诸葛孔明拥有相同的资格。
伯言是胜了彝陵，可当时吴汉势均力敌，纵是至关重要的一战，亦未必胜过周公瑾之赤壁。倘若连公瑾都无法在史书里获得独树一传的荣幸，为什么要把这种荣耀给陆逊？

一
袁术攻打徐州时，狮子大开口，向陆康索取三万斛军粮，陆康不答应，袁术便出兵征讨庐江，庐江城原本休假还乡的小吏纷纷趁夜潜返，与陆康共守城池。两年后，庐江陷落。陆康愤懑而亡。陆家宗族一百多人，流离失所，死者过半。
考虑到战事一起，不免玉石俱焚，陆康先一步把陆逊和另一些晚辈送回了故乡吴郡。幺四，要死……好不吉利。十四岁时，乱世毫不掩饰地在他面暴露本相：残酷、血腥、无可奈何。
这便是陆逊人生的端点——吴郡。
乱世把动荡与悲悯植入其心，同时培植了心灵饱满的、知性的力量。他认认真真承担起无可推卸的责任，从一开始就明白他想走得多么高、多么远，明白这漫漫的历程中他必须紧紧抓住哪些机会、以及怎样振奋、怎样放弃、怎样稳稳地前行
二
我试图廓清遮蔽在陆逊身上的层层烟瘴，他既像容不下任何秘密的湖水，又像包含千万变数的流云，有时单纯率直，有时诡猾阴险，有时热烈至诚，有时冷静残酷。
我想，已经不能用“性格的多个侧面”来描述我所知的“各种各样”的陆逊了，相互间差别太大，超过了生命的张力与容量。
江东的陆伯言，在某些时候、某些方面，真是个极为普通，普通到平庸的人。
可在另一些时刻么......至刚易折，荆州之战、彝陵之战，都是以柔软胜刚强的战役。
伯言，是水也似的男子.
三
陆伯言，多平凡的人，在章武二年，却耀眼到使人无法逼视。
一开始就怀有明确目标，有自知之明，自省之心，自信之志，这才能不被他人的腹诽与责难左右，得心应手控制每件事：何时收敛、何时忍耐、何时避让、何时出鞘，何时一飞冲天，燃起火光千里……
那一夜伯言身先士卒，他湖蓝的令旗滚动在深黑的夜里，很快，漆黑被点燃了，静谧的熟睡被生生撕裂开一个又一个血淋淋的伤口。惨叫声、燃烧声、刀兵入骨之声、锋刃撞击之声……
火势连绵一片，吴军势如破竹。伯言活像从风浪里翻涌而出的闪耀白珠，收敛微笑，紧绷唇角。吴将在高声吆喝，哈哈大笑，打马扬鞭。四十余营土崩瓦解，汉军自相践踏、死伤无数。
那是惊动四海的一战。
它就像之前的官渡、赤壁一样将要动荡整个天下，使之呈现另一番面目。
七个月的隐忍，开始之后，只需一夜便能完成久候的胜利。
陆逊，我相信他其实是个温柔的人，生长江东，被徐徐的风、绵绵的水滋养出和顺的品性。然而你若认为他只擅迁就、绵软、退缩……那就大错特错了。
他固然无法像关羽将军一样于万军之中径取上将首级，却能做得更多、更迅猛、更酷烈、更灿烂，犹如血红火海里的玉树亭亭。
四
关于陆逊的表章，无可否认每一篇都显示出他是个君子，可几乎每一篇也都暴露了他最大的缺陷：
陆逊看出暨艳必败，暨艳败了；看出诸葛恪祸及满门，诸葛恪果然三族被夷；看出杨竺将倾覆杨家，来事亦如所料……陆逊只能眼睁睁等待每颗恶果的生长、成熟与坠落，既无法救人，也不能救己。
我感到身躯深处多了个小小的口子，热烈的生机从那里徐徐泄露。这时，我感到用历史知性的眼光去评价陆逊理民治政之才的贫弱，是一件多么残忍的事！身为后生晚辈的我们，实则哪来资格与权力对此人指指点点？
讨山越、平费栈、袭关羽、战彝陵、破曹休、攻襄阳……被猎猎旗帜、熊熊火焰掩映着簇拥着的陆逊，那是真正闪耀的那一个他。战争里高绝、从容乃至残酷的智慧，是陆逊最强的强项。
五
无论陆逊看上去多么温善，某些时候，他所有温善的面目都会瞬间剥落，随之显示出锐利的锋芒。
谁、有谁，看到纵横沙场时的陆伯言时，能不被‘热爱’的情愫攫住？好像少年的热血全都涌上胸口。执鞭也行、掌旗也行，只要能在战场上跟随这个人，就像在跟随胜利！陆逊便象征着：胜利。
在和平城市里这个男子寻常而安静，你只能看到他黑亮的、含了笑意或苦恼时流露忧愁的眼睛，看到他白玉般温润的脸。
这种美好，在时时为柔风暖阳滋润的江东，一点也不稀罕；倘若城市一直是这么平和，陆逊在史书里的地位，兴许还不及诸葛瑾；幸运、也不幸的是，上天把陆逊降生到动荡之中，要他怀着企求安定的良好愿望，在乱世里出类拔萃、熠熠生辉！
那是连诸葛丞相、曹操、周瑜——假如他们能看到的话，也要惊叹的华彩。
不啻于庄子笔下的鹏鸟，其翼若垂天之云。在众多英雄的生死之间优游穿行，维护着他的故乡：俯瞰战事，将之玩弄于股掌之间。这才是江陵侯陆伯言。
陆逊是个残酷的人吗？
绝不是。
然而战争岂不是世上最残酷的事吗？
这没错。
那么……
所以才是神迹。

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