谁知道倪振飞？

由谁练过倪振飞的千乘修光？是不是骗人的？

2006-1-26 13:08
　　我连过!现在武工很有长进! 不是骗人的!
　　千乘修光功初级功__倪振飞

　　千乘修光功初级功主要作用是筑基，也就是为修光、产全息气光婴打下一个基础。这个基础非常重要；为什么这样说呢?这是因为我们的学员来自五湖四海，大家的目标一致，可是大家的基础不一样，而且大家的先天根器也不一样。古人认为，世俗之人因为往世之业力以及与修道的因缘，有上中下三种根器，上根之人，往往能点破玄机，当下悟道；中根之人则须经锻炼，得明师指点才能入道；下很之人则往往要经磨难，以苦行磨去往世之重业才有得道之机缘。清代的内丹大家刘一明将内丹的修法归纳为三种：一是由性修命、顿悟渐修的“自在法”，二是由命修性、由渐而顿的“权度法”，三是从一切艰难苦恼处狠力磨炼的“攻磨法”，分别适应于上中下三种根器的人。那么，千乘修光功的初级功的最大特点就是有为法，它普遍适用于一切根器之人。当然要分别的话，上根之入(根器相当好，可以见性光的，或者练过多年气功已经有所成就的)可以跳过初级功，直接进入中级功和高级功；中根之人(练过多年气功，经络已经畅通，偶然可以见到性光的)可以只练初级功的采气聚气功，气光交融功。下根之人(初学气功之人，或者身体有病的)最好要从拉气压气功开始，并且要在度师加持打通中脉以后，多练采气聚气功，采聚太阳之光气，以补足身体之亏损，治愈疾病。

　　一、拉气压气功
　　拉气压气功主要是通过两手心的左右、上下、斜向的拉压，调动内气，激发内气，打通全身的经脉，重点是打通手三阴三阳经，内劳宫穴，同时疏通任脉、督脉和带脉。通过拉气压气功的锻炼，能够整理人体的阴阳失调、气滞血淤、气机紊乱等毛病，同时还能够增强两掌的气感，为以后测病查病打下基础。总之，这一功法是为初学者和为人治病者而设的，根器好的学员，特别练过其它气功，并且有一定成就的学员可以不练。
　　(一)左右拉压功
　　练功者自然站立，全身放松，两手臂拉至胸前，手心相对，吸气两手慢慢拉开，开至略宽于身体，呼气两手慢慢合拢，掌心(劳宫穴)、虎口(合谷穴)、双手五指(十宣穴)似接非接。拉时应仔细体会两手心的气感，往往练过一段时间会有手心拉不开，压不拢的气感。这时应细心体会，保持这种气感。收功时，两手拢气，用意念把两手周围的气收回下丹田，两手捂住下丹田，意念内气收稳收住，千万不要草率收功；否则，辛辛苦苦练了半天却把气都练跑了，岂不冤枉。
　　(二)上下拉压功
　　此功基本同上，只是双手心(劳宫)上下相对，在任脉前拉压。拉压时，上手心不超过天突穴(喉部)，下手心不超过会阴穴，双手离身体大约一拳远，上下拉压，自然呼吸，圆手转换。此式主要疏通任脉。练时也要仔细体会两手之气感，收功用以上方法收稳收住。
　　(三)斜向拉压功
　　此功与左右拉压功基本相同，只是双手心分右上左下、左上右下的斜向拉压，转换动作时用圆手转换，自然呼吸。此式以疏通带脉为主，对生殖器官疾病、妇科病会有一定的好处。应注意心法的运用，同时注意按以上要求收好功。
　　(四)注意事项
　　l、练上下和斜向拉压时，如是高血压患者，以不超过喉咙为好。
　　2、刚开始练习时可连续拉压半小时左右，但不是拉压时间越长越好，随着功夫的提高，要和采气聚光法结合一起练，这样会更有成效。
　　3、不带意念(如看电影、电视、讲话、开会等)练拉压照常出功，带意念练则可增功；其心法是：拉时意想拉出千万根细丝，压时意念本压缩一只巨大的弹簧，这样练三、五天，就有明显的吸斥感。
　　4、配合呼吸时，开吸合呼或合吸开呼均可；呼吸出入的位置都在劳宫穴(手掌心)，最好忘记鼻呼吸。初练时不熟练也可以不配合呼吸，或者配合一会儿呼吸又采用自然呼吸。在全身气脉还未打通的情况下，勉强配合呼吸可能会引起胸闷。
　　5、手掌开始感到冷、热、麻、痒，或者感到吸、斥力是入门的瑞兆。
　　二、太阳站桩功
　　太阳站桩功的作用是疏通全身经络、温阳化阴，它对于初学者祛病健身、尽快进入修光的层次有着极大的作用。基础差的、初学气功的学员要苦练此功，每天至少要练一至两次，每次站三十分钟左右，当然一开始可以少站一些，站十分钟也可以，一旦体力增强要咬着牙苦练，站得浑身出汗最好。此功对消业、增阳涤阴威力无穷。
　　(一)第一式
　　站成马步桩，双脚略宽于肩，脚尖朝前，两膝略弯，体力好的弯得越低越好，直至两腿蹲平。两手上托于腹部，闭眼观想两手托着一个太阳，火光熊熊，炽热烤人。整个人好像站在太阳之中，为太阳所熔化。观想时最好做到似想非想，不执着，不紧张：如此观想站桩一、二十分钟收功，收功时把气光收到下丹田。
　　(二)第二式
　　站成马步桩，双脚略宽于肩，脚尖朝前，两膝略弯，体力好的弯得越低越好，直至两腿蹲平。两手上托于腹部，闭眼观想两手托着一个太阳，火光熊熊，炽热烤人。如此观想一会儿，再用双手把太阳慢慢上托，一直托到喉部，然后又托着慢慢放下来，返回到原位置。如此反复一、二十次，收功。收功时把气光收到下丹田。
　　(三)第三式 ’
　　站成马步桩，双脚略宽于肩，脚尖朝前，两膝略弯，体力好的弯得越低越好，直至两腿踏平。两手向后，上托于命门部位，闭眼观想两手托着一个太阳，火光熊熊，炽热烤人。好像整个人好像站在太阳之中，为太阳所熔化。观想时最好做到似想非想，不执着，不紧张。如此观想站桩一、二十分钟收功，收功时把气光收到下丹田。
　　三、采光聚气功
　　现代医学解决了给输血、输液、输氧等技术，挽救了成千上万的病人，但是却不知道输入宇宙气光对维持人类生命同样至关重要。在我们干乘修光功中，采光聚气功既是初级功也是中级功和高级功，它既是补充人体能量、补充亏损、添油接命之秘法，又是开发功能、哺育全息气光婴的直接手段。
　　干乘修光功所采的宇宙气光主要是两种：一是日精月华，一是太虚活亮子。前面已对这两种宇宙能源作了一些解释；这里再重复一下。所谓日精月华就是太阳和月亮的光华，这是最普遍的、最廉价的，然而又是最直接、最有用的宇宙能量，它取之不尽用之不竭，它可以源源不断地补充人体能量的消耗。一般人没有觉悟到太阳和月亮是随处可得的高级补药，虽然不花一分钱，但它起到的作用，决不亚于鹿茸和人参。特别是太阳的能量，对虚症病人、中老年人有着立竿见影的效果。练习千乘修光功，至始至终都要采太阳光，这是功夫能否长进的一个关键。希望每一个学员都要重视它，利用它，这是大自然对天下众生的格外恩赐。太虚活亮子则是一种先天的能源。太虚活亮于是我创造的概念。它就是古人气说先天一气，它一般发生在活子时、正子时。在我的体验中，先天一气来临时，往往是满目金光、银光，所以我称之为太虚活亮子。所谓太虚，是指这一能量是宇宙的根本能量；所谓活，是指这一能量是为无中生有，是新的生命的开始；亮子则是指外在形态。采集太虚活亮子不能靠有为法，必须在虚寂静笃的功态中才能获得。也就是《易经》所说的：“寂然不动，感而遂通。”太虚活亮子必须在胎息中才能采、集到，在以后的高级功法中我再给大家介绍；这里重点是介绍太阳气光的采集方法，采集月亮的气光与太阳的方法相同，只是对象不一样。
　　采集太阳光气的穴位主要有三个，即天门(百会穴)、天目(印堂穴)、命门。当然也可以用其它的一些穴位，如劳宫穴、膻中穴、神阙穴，但在千乘修光功中主要是以上三个穴位，各位学员可以不必拘泥，随方便而行。
　　前面说了，千乘修光功认为中脉和环绕中脉的七轮是储存气光的仓库，因此，采光聚气法相对于其他门派采气法的主要特点在于，始终是利用中脉这个通道，把气光采至七轮。这个特点请大家一定记住。
　　具体的采太阳气光法主要是三种：
　　(一)宝瓶灌气光法
　　练功者面向太阳而立，松静自然，面带微笑。首先，用形象思维法把全身的穴位关住，可以想象浑身上下穿了一件密不透风的皮衣，这一点非常重要，请大家务必做好。关住穴位后，再想象整个身体变成了一个宝瓶，头为瓶口，下面的身体为瓶身，再用瓶口对准太阳，意念太阳光气从瓶口灌吸进来，通过中脉吸至下丹田。要感觉气光从百会到下丹田像波浪一样一波一波涌进，此时一定要关紧会阴穴(铁门)，不让气光泄漏下去。吸气时把太阳气光采进来，呼气时把太阳气光压下去，如此反复，直至感觉整个中脉和七轮灌满太阳的气光。也可以用低头百会这个瓶口对准太阳，抬头将太阳气光灌进中脉和气光库，这样一低一抬，就把太阳气光灌进来了。灌满之后一定用形象思维要把宝瓶之口关住、关严，不让太阳光气跑出来。如果练功者天目已经打开，就可以明显地看到太阳光被采进中脉。那么，天目没有打开的练功者又如何验证呢?只有一个方法，那就是感觉一下，身体中脉是否有波状涌动感，是否感到全身发热，也就是身体的内部是否发热。请注意，不是太阳晒到身体的外面发热。如果身体内部发热，那就说明太阳光被采进来了。此法为采太阳光气的主要方法，各位学员可以勤加练习，以掌握这一补益身体亏损的利器。
　　(二)天目灌气光法
　　天目是为千乘修光功的主要穴位之一，天目是否打开也是全息气光婴能否培育成功的关键。此式采气光法除有储能的作用外，还能够刺激天目，帮助打开天目。具体方法是：自然站立，全身放松，面对太阳。首先用形象思维法把全身的穴位关住(关穴方法同宝瓶灌气光法)，然后，想象印堂打开一个小口，吸气时，通过天目把太阳光气吸进中脉，呼气时把太阳光气压向下丹田，如此反复，直至太阳光气把整个中脉和七轮灌满至八成。练功结束后注意把天目穴封住，不让光气外溢。
　　(三)命门灌气光法
　　命门也是千乘修光功的主要穴位之一，通过命门采集太阳光气能够壮阳补
　　肾，培补真元，滋养命根，因此，此法也是极为重要的，学员不可小视。特别是肾阳虚弱之人更应该勤采勤练，以加快补亏；为下一步功法打好基础。具体方法是：自然站立，全身放松，面带微笑，以背对太阳，或者说是以命门对准太阳。首先还是以形象思维法关闭全身穴位，想象命门打开一个小口，吸气时通过命门把太阳光气吸进中脉，呼气时把太阳光气压向下丹田，如此反复，直至太阳光气把整个中脉和七轮灌至八成满。练功结束后注意把命门穴封住，不让光气外溢。
　　(四)注意事项
　　1、采聚太阳气光的方法可以用之于采集树木花草、山川河流的气光，方法一样只是对象不同。
　　2、采聚气光的量最好只要八成，如采多了肚胀，可以排掉二成。
　　3、采聚的气光粗物质必须熔炼加工成精微物质，才能输送到全身，具体方法见中级功。
　　四、三田转气功
　　三田转气功是千乘修光功的主要筑基功。此功取材于内丹术的周天功，以有为法疏通任督二脉，调动内气在上、中、下三丹田的区域运转，用念力推动心之阴与肾之真阳相交，既是筑基功法又是高级功法。
　　此法的最大特点就是用念力打通任督二脉，不同于小周天功的是，此法分三段打通任督二脉。这三段的位置是：从下丹田到会阴穴，再从会阴穴到命门穴，然后返回到下丹田，这一循环为第一段；从中丹田(膻中穴)到下丹田，再从下丹田到命门，再往上到夹脊，然后返回到中丹田，这一循环为第二段；从上丹田到中丹田，再从中丹田到夹脊，再从夹脊到百会穴，然后返回上丹田，这一循环为第三段。用念力在上中下三田区域循环，就能很快打通任督二脉，当然这只是经络初通，并不是丹道周天通，但此法可以为丹道周天通打下很好的基础。具体练法分为三步：
　　第一步，自然站立或者盘坐(以盘坐为好)，全身放松；自然呼吸，心静目洁。首先观想头顶上方有下个通红的太阳，用形象思维法封闭全身穴位，然后打开天门穴，配合吸气把太阳吸进中脉，直入下丹田。如此在下丹田静静地观照太阳一会儿。
　　第二步，用意念导引太阳沿下丹田——会阴——尾闾——命门——下丹田的第一循环圈运转，共转九圈，然后反过来，沿下丹田——命门——尾闾——会阴——下丹田运转，共转九圈。第一循环圈运转完毕，接着再转第二循环圈。即沿下丹田——命门——夹脊——中丹田——下丹田运转，共转九圈，接着再反过来，沿中丹田——下丹田——命门——夹脊——中丹田运转，共转九圈。第二循环圈运转完毕，接着再转第三循环圈。即沿中丹田——夹脊——玉枕——百会——上丹田——中丹田运转，共转九圈，接着再反过来，沿上丹田——百会——玉枕——夹脊——中丹田——上丹田运转，共转九圈。
　　第三步，三个循环圈转完以后，再意念太阳沿中脉下降至下丹田，轻轻用双目神光下照，观想太阳的光华，默念“嗡啊哄”三字明咒，咒音直落下丹田，震动下丹田，同时通过念咒，消除杂念。如此持咒温养，直至一念不生，万缘皆空，一灵独耀。保持这种状态大约半小时以上，当然越长越好。收功时用形象思维法关闭全身穴位(此法是干乘修光功中的共法)，把内气在下丹田收稳，收紧，不让有一丝泄漏，然后再用双手梳梳头，拍打拍打全身，按摩按摩双腿，这样就可以起座了。
　　五、气光交融功
　　气光交融功主要目的是消化采气聚光功采来的太阳气光。我把刚采来的太阳气光称之为气光粗物质，如果不经过气光交融功的加工，它的作用还是有限的。这也是大多数采气采光功法的一个关键。如果师傅不把这一招教给你，那么你辛辛苦苦采了大半天，结果体内消化有限，功夫就会进步不快。我见到许多爱好者采气时大都不会这一招，也许他的师傅就留了一手，这是非常遗憾的。所以请大家注意气光交融功的重要性，我在这里毫无保留地告诉大家。
　　气光交融功有两个秘诀，一个是排，一个是炼。这是什么意思呢?下面我分别介绍：
　　所谓排，就是要排掉体内的阴气和病气。一般人都有阴气和病气，特别是有病的人，身体的病气更是直接影响练功：哪怕是练功有素的人，身上也有不少阴气。大家可能有这样一种感觉，睡一觉起来，浑身关节都有些僵硬，有一些发紧的感觉，这就是阴气在作怪。阴气不排出来；一是对身体没有好处，二是在炼气光交融功时会消耗一部分能量，所以这一程序是不可省去的。
　　排阴气和病气应在采气聚光之前，首先用形象思维法把全身的穴位关住，然后把涌泉穴打开一个小口，想象两条腿像两个自来水管，再观想全身的阴气、病气顺着这两个水管从涌泉穴出去，入地无限深，这样排一会儿，大约感觉涌泉穴有点发热，这就是阴气和病气排完了，于是关闭穴位，再采气聚光，这样采气光，会事半功倍，效果格外的好。
　　所谓炼，就是把采进来的气光粗物质进行精加工，使内外气光融为一体，这是气光交融功的主体部分，也是千乘修光功的一个秘诀。其法有两种：
　　(一)丹炉储熔气光法
　　首先把采、灌收进的太阳气光在中脉由稀至密，由低到高地储存起来，就像把大米倒进仓库里那样，把太阳气光储存在以下丹田为主的七大气光库里，关穴封固。然后，用双目神光下照下丹田这个丹炉，感觉采来的气光在丹炉里氤氤氲氲，光亮照人，台想象一个盖子把丹炉从上面盖住，盖严，不能漏一丝儿缝隙。接着用意念把采来的光气慢慢地搅拌，边搅拌，边用呼吸给丹炉加热，边搅边溶，渐搅渐静，体感下丹田有股热力产生，此为暖信，也说明储溶气光成功。此后可以收功或者以此契机继续入静直到入定。
　　(二)神光返照丹炉法
　　神光返照丹炉法源于道教龙门派之天心回光法，目前也是许多门派培炼性功的主要方法。此法又分为上照法与下照法，千乘修光功主要是以下照法来溶炼气光。具体方法如下：练功者采聚太阳的气光后，双目神光轻轻下照下丹田(见图11)，以神光与采来的气光交合。上法为动观法，此法为静观法，两法各有其妙用。静观法只要默照即可，不要加任何意念，只须体会丹炉内氤氤氲氲之气象。此法也在性光显现后，又是产气光胎的主要方法，其关键在于性命二光之交合。此法也是性光显发之必由之途，初学者必须有恒心，慢慢观照，性命二光必然显发，至于其它妙用在中级功法还会叙述。
　　气光交融法过程是储存、熔炼、反照、温养，此法是祛病强身的绝绍，它与采聚气光法结合，胜似人间的一切高级之补药，并且不花一文钱，其功德大矣，望天下有缘人体会作者之苦心。大自然佛光普照，救苦渡人，此一片慈心实为无量之功德。
　　气光交融法还是显发性命二光、结气光胎和积累冲关动力的关键，凡有志探索人体科学究竟的练功者定要勤悟勤炼，加快气光积聚的量变过程，以达到冲开天目或天门(质变)的大成就。
　　六、千乘修光功试功法
　　为了检验自己的练进度，了解自己的功夫功底，千乘修光功设计了一些试功的方法，各位学员可以随意按照这些方法来检验自己的功夫。同时，试功法又是训练特异功能的方法，虽然不是主要功法，但大家不妨一试。
　　(一)看光法
　　刚练此法时，最好将手掌的后半部放在月光下，手掌的前半部置于黑暗处，运气光于手掌，稍加一外放之意念，然后眯着眼睛观看慢慢晃动的手指，就会发现手指前有微弱的光柱，功夫浅者为白色，很淡，像千万根蚕丝。另一种方法是，在黑暗中左右两手十指相对慢慢拉压，眯着眼睛观看，慢慢就会看到微微的光亮。此法可以检验功夫较高的练功者。
　　(二)穿透法
　　可以先练双手隔墙、石板、钢板拉压，意念穿透障碍物，以感觉无障碍为功成?功成之后，接练双人厢房、土堆、小山拉压；功成之后还可以用一手发出气光向下穿透地球再返回另一手，要感觉没有障碍为功成。此法还可以两人合练，即一人剑指发功一人手心接功，距离可近可远，视功力而定，其功成的标准是接功的手心有明显的触气感，功夫越高感觉越大。我考核一些学员的穿透距离最远达到二百米，此术可以提供大家参考。
　　(三)遥控法选择一名对象，最好是气感比较敏感者，千万不要选择病人，特别是心脏病人，以防不测。首先让对象自然站立，全身放松，然后，试功者一手掌对准被试者背心(夹脊部位)，轻轻放气与被试者内气接通，然后慢慢向前推，此时被试者会向前倾，再慢慢往后拉，被试者也会向后倒。这样一推一拉，以此检验和锻炼试功者的功夫。这里成功的关键是，要把手掌对准被试者的上背中央，也就是呼吸的区域，配合呼吸一推一拉，此为试功之绝招。功成之后，还可以隔物推拉，以提高功力。
　　(四)遥测法
　　学完千乘修光功的中级功后、可以修炼遥测法。开始距离应近一些，最好面对面。首先面对被试者发出气光，待与对方接通信息后，试功者可以根据自己的感觉判断对方的病区部位，如对方肝不好，那么自己的肝也会有感觉，对方的心脏不好，自己的心脏也会有感觉。此法只要勤于练习，准确率很高。但要注意的是，一是要排除自己的疾病因素，二是不要连测多人，因为会互相串，影响准确率。最好一次只测一人。待功夫熟练后，可以拉开距离，几公里，几百公里，只要在意念中把距离排除，想象对象就在身边，无论多远都能测到。