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立志、工作、成功,是人类活动的三大要素 我不如起个磨刀石的作用,能使钢刀锋利,虽然它自己切不动什麽. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也. 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游. 穷且益坚,不坠青云之志. 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里. 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志. 燕雀安知鸿鹄之志哉! 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随. 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.======以下答案可供参考======供参考答案1:业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。供参考答案2:敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向供参考答案3:学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝，冰，水为之，而寒于之。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也; 知困，然后能自强也。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)学而时习之，不亦悦乎? —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)少而好学，如日出之阳; 壮而好学，如日中之光; 老而好学，如炳烛之明。 —— 刘向 (西汉经学家、文学家)世事洞明皆学问，人情练达即文章。 —— 曹雪芹 (清代文学家)性痴，则其志凝:故书痴者文必工，艺痴者技必良。 ——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 —— 蒲松龄 (清代文学家)敏而好学，不耻下问。 —— 孔丘 (春秋时代思想家、教育家)人非生而知之者，孰能无惑? —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)业精于勤，荒于嬉; 行成于思，毁于随。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎? —— 朱熹 (南宋哲学家、教育家、学者)吾生也有涯，而知也无涯。 —— 庄周 (战国时代哲学家)纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 —— 陆游 (南宋诗人)不积跬步，无以至千里; 不积小流，无以成江海。 —— 荀况 (战国时代思想家、教育家)书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 —— 韩愈 (唐代文学家、哲学家)欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣 (唐代诗人)墙上芦苇，头重脚轻根底浅; 山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 ____ 解缙 (明代学者)三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 —— 颜真卿 (唐代书画家)古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界: “昨夜西风凋碧树，独上高楼望。”此第一境界也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。 “众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 此第三境界也。 —— 王国维 (清代学者)试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 —— 白居易 (唐代诗人)

我也是这个答案