洛阳白马寺建于什么年代？

洛阳白马寺建于什么年代？

白马寺建于东汉永平十一年（68年），是佛教传入中国后由 官府营建的第一座佛教寺院。我国佛教宗派繁多，寺庙林立，但 都公认白马寺在中国佛教史上的特殊地位，尊其为佛教的“祖庭” 和“释源”。 白马寺山门为一牌坊式建筑，门前有左右相对而立的两匹宋 代石雕马。其形态似刚翻山越岭、长途拔涉驮经而来的浑重姿态。

东汉明帝永平十一年公元68年，汉明帝刘庄，东汉第2代皇帝，这小子做了一个奇异的梦，梦见一个神奇的金人绕梁而来，估计是他眼睛花了，第二天便问大臣，大臣答是天竺的佛，于是这小子就派人具体点是遣使臣蔡音、秦景等前往西域拜求佛法，这两个人比唐僧运气好，没到天竺呢，才到月氏就碰到了游化宣教的天竺（古印度）高僧迦什摩腾、竺法兰，于是他两就邀请这两个天竺僧人去汉朝传法，并用白马跋山涉水，于永平十年（67）到达洛阳，明帝下令仿照天竺式样修建寺院，为铭记白马驮经之功，遂将寺院取名“白马寺”。

东汉 明帝

白马寺山门白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。它的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相连。相传汉明帝刘庄夜寝南宫，梦金神头放白光，飞绕殿庭。次日得知梦为佛，遂遣使臣蔡音、秦景等前往西域拜求佛法。蔡、秦等人在月氏（今阿富汗一带）遇上了在该地游化宣教的天竺（古印度）高僧迦什摩腾、竺法兰。蔡、秦等于是邀请佛僧到中国宣讲佛法，并用白马驮载佛经、佛像，跋山涉水，于永平十年（67）来到京城洛阳。汉明帝敕令仿天竺式样修建寺院。为铭记白马驮经之功，遂将寺院取名“白马寺”。

白马寺是中国佛教的发源地。创建于东汉永平十一年(68)，迄今已历一千九百余年的岁月。

白马寺位于洛阳市东12公里，北依邙山，南近洛水，是中国佛教的发源地。创建于东汉永平十一年(68)，迄今已历一千九百余年的岁月。据记载：东汉永平年间的一天夜里，汉明帝刘庄做了一个奇异的梦，梦见一位神异的金人。那金人身高六丈，背项发光，从空中飞行而来。明帝不知此梦是吉是凶，第二天便询问众臣。一位叫傅毅的大臣叩首答道：梦见的金人是天竺圣人。于是永平七年(64)汉明帝派遣蔡谙、秦景、王遵等十多人由洛阳出发，前往天竺国寻求佛法。这十多位西行求法者过天山、越葱岭，辗转来到今阿富汗一带的古大月氏国。在那里，他们巧遇印度高僧摄摩腾和竺法兰。乃同腾、兰以白马驮载佛经佛像于永平十年(67)返回中土。第二年汉明帝下令在洛阳城雍门(正西门)外，根据天竺佛寺式样，建造了中国第一座寺院。鉴于佛经佛像由白马驮载而来，遂以白马寺为名。 白马寺建成后便成为东汉最主要的译经场所。摄摩腾、竺法兰首先在这里译出了第一部汉文佛经《四十二章经》，之后天竺僧人昙柯迦罗又译出了第一部汉文佛律《僧祗戒心》。随着佛经汉译本的逐渐增多，佛教在我国日益广泛传播开来。所以尽管后来佛教派系繁多，刹庙林立，但白马寺一直被佛门弟子同尊为“释源”，即中国佛教的发源地。