人为什么要生老病死，所谓的轮回真的存在吗？

人生

大自然的规律了~

 

传道书 3：1 凡事都有定期，天下万务都有定时。
传道书 3：2 生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；
传道书 3：3 杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；
传道书 3：4 哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；
传道书 3：5 抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；
传道书 3：6 寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；
传道书 3：7 撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时；
传道书 3：8 喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。
传道书 3：9 这样看来，做事的人在他的劳碌上有什么益处呢？
传道书 3：10 我见　神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。
传道书 3：11 神造万物，各按其时成为美好，又将永生安置在世人心里（注：“永生”原文作“永远”)。然而　神从始至终的作为，人不能参透。

 

打个比方，人类为什么要制造水杯，因为要喝水，有个盛水的物件，所以就制造了水杯，如果这个水杯达不到被造的目的时，那就会放进垃圾桶中。人也一样，难道LZ不想知道你为什么要出现在这里吗？如果水杯不明白它是为盛水而造的，他怎么发挥“生命”最大的意义？怎么能不迷茫呢？这一切的疑问，你将会在《圣经》中找到正确的答案，不要说你觉得人出现在这个美丽的大自然中就是为了去追逐那些功名利禄然后人死如灯灭的啊~

 

创世记 1：26 神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”

 

人类可不是进化而来的，进化这种事情也从没有发生过： http://wenwen.soso.com/z/q208320640.htm

 

人的出现是为了管理万物，彰显荣美，享受神的恩惠，遵行神的旨意，与神同工，明白生命的真谛。

 

罗马书 1：20 自从造天地以来，　神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。

 

宇宙如此宏恢，又这样精确，很难让人相信是自然碰撞形成的。对天文了解越多，越叹服造物主的大能，所以不少天文学家都是虔诚的基督徒。牛顿是基督徒，但他的一位好友却总不相信神的存在。据说有一次他到牛顿家作客，见到一具精美的太阳系模型。只要摇动曲柄，众星球就各按其轨道运转起来。他玩弄良久，爱不释手。他问牛顿，这模型是哪一位能工巧匠设计、制作的。不想牛顿却不经意地说：“没有人。”他的朋友大惑不解：“怎么会没有人呢？”牛顿问道：“如果一具模型必须有人设计、制作的话，为什么象这具模型这样实际运转著的太阳系却会是偶然碰撞形成、而没有一位设计者、创造者呢？”这位朋友一时语塞，顿然醒悟，遂接受了有神论。

 

为什么每个民族都有宗教？为什么都有敬拜神的风俗？因为神真的存在，所以每个人都有拜神的倾向，就像每个人都会问我从哪里来一样：

http://wenwen.soso.com/z/q202289619.htm

 

轮回是不存在的，人也是不可能投胎的，轮回源自印度的种姓制度，一种世袭的阶级身分，把人分成四等：婆罗门（僧侣），刹帝利（贵族和军人），畀舍（平民），首陀罗（奴隶、仆佣），外加一个第五级「贱民」。至今此观念仍隐性地存在于印度社会。在婆罗门教的经典「奥义书」中记载，轮回有三条途径：最上者由天道生于太阳的世界，获得永恒的幸福，一般人则由祖道生于月的世界，再由月的世界转生为人，如此轮回不已；而作恶的人则生于兽道或是地狱。众生平等的教义也是由高唱打倒四姓阶级制度而来的。

http://wenwen.soso.com/z/q219807744.htm

生老病死乃是这世界的规律，就像修仙炼道乃是逆天（要承受天遣一样），所谓轮回并不是真的有，而是人类的一种信仰，人死后若是精神强大或许会变为魂魄，所以魂魄是有，轮回一说确实没有…

人之所以生老病死这是自然规定,我想大家都知道什麽东西都有它的寿命,这个不用多说了,至于有没有轮回之说,这个问题牵扯到宗教,我的观点是至人不相,达人不卜。宗教是人民的鸦片,历史上每次崇佛灭佛遵道贬道,无非都是统治者的驾驭手段...