如何是正确的信愿行！

如何是正确的信愿行！

信愿行：净土宗祖师所总结的净土法门之宗要。
信：深信念佛求生西方极乐世界必能遂愿，有信自(自心有佛性)、信他(实有阿弥陀佛)、信因、信果等义；
愿：发愿命终往生净土，至彼国得不退转回入此界度化众生；
行：分正行与助行。正行指念佛；助行指礼诵、供养、六度万行等。




扩展资料：
信仰、发愿、修行；净土宗于此三者最重视，称为净土三资粮；于此三资粮中，复有连带关系，先由信生愿，由愿生行；信若不具，则愿、行皆不成立。
深信切愿，是念佛往生的前提和关键，即出离我们娑婆世界的心，要如出坑厕，如出牢狱，欣生净土的心要如归故乡，如奔宝所；是要厌离娑婆，欣求极乐！要把名利、声色、饮食、衣服、赞誉、供养种种顺情境界，都看成是毒药毒箭。
参考资料来源：百度百科-信愿行

信：信自、信他，信佛首先要信自己本来是佛，只是迷了，所谓自性本如，我们本来就是佛，只是被烦恼障住了，看不到真实所在了而已，像做梦，在梦里的时候我们总是把一些假象境界当做真实了，才会有梦中的喜怒哀乐惊吓等等，一旦梦醒，我们就会感觉到原谅是一场梦啊；有了自信，才能信他，也就是信佛，信佛四十九年所说的，都是佛所证得的境界，都是佛的真实说，没有一点妄语，这是信他。 愿：有了信，对自己、对佛有了真信，我们的才能接近于真心自性，我们就会发愿成佛，所谓断一切恶，修一切善，真信切愿，我们一定能发心成佛，这叫愿。 行：所谓受戒、守戒，戒律是佛菩萨的正常生活，言下之意，我们以前的所想、所做都是不正常的，把不正常的修正过来，以佛菩萨为榜样，把过去的想法、看法、和做法修正过来，叫做行，也叫修行。 大致简单的就说这些吧，阿弥陀佛 合十

信愿行：净土宗祖师所总结的净土法门之宗要。 信愿行需要自信、自愿、自行。佛法是珍宝，人们对于宝物的态度一贯是求之若渴，爱之如命，不但不会轻易送给他人，更没有逼迫他人去接受的道理。 大乘慈悲之心，是对一切众生的，但不能抱有要众生接受、感激的想法，正所谓“菩萨于法，应无所住，行于布施”。对于善缘未具的众生，行布施要选择方式，不可因不得体的好意而使他人产生对佛法的诽谤轻蔑之心。 扩展资料： 念佛法门信愿行，重要的愿先发菩提心。如果不发菩提心与佛的愿和不起来，佛就是发了菩提心度众生，人也发菩提心度众生，才是他的同志，才入他的净土。 往生的条件是信愿行三资粮，这三者是有机的整体，由信启愿，由愿导行，由行落实信愿。信要深，深信极乐世界的真实存在，深信阿弥陀佛具有救度我等凡夫的威神愿力，虽然吾人烦恼厚重，但不会障碍阿弥陀佛的救度。深信与阿弥陀佛同体，阿弥陀佛悲心不舍任一众生。 参考资料来源：百度百科-信愿行

在修行者的心态，缘分，觉悟，修为，境界，传承与理解决定正确与否……