道家名言翻译,佛家道家的经典语录

道家名言翻译,佛家道家的经典语录

道家《太上感应篇》：
祸福无门，惟人自召；
善恶之报，如影随形。
敦伦尽分，闲邪存诚；
诸恶莫作，众善奉行。
《太上感应篇》和《文昌帝君阴鸷文》里还有很多，可以自己翻看。
佛家的：
《寒山拾得问对录》 ：
昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，如何处治乎？
拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待几年你且看他。
善导大师：
一念相应一念佛，念念相应念念佛。
《六祖大师法宝坛经》：
着相修行百千劫，无相修行刹那间，
若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
鸟窠禅师：
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，
人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。
永明禅师《永明禅净四料简》：
有禅有净土，犹如戴角虎，现世为人师，来生作佛祖。
无禅有净土，万修万人去，若得见弥陀，何愁不开悟。
有禅无净土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去。
无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙。
夏莲居老居士《直念去》：
弥陀教我念弥陀，口念弥陀听弥陀，
弥陀弥陀直念去，原来弥陀念弥陀。
贤首国师《修华严奥旨妄尽还源观》
若曦光之流彩，无心而朗十方。
如明镜之端形，不动而呈万像。
贤首国师《修华严奥旨妄尽还源观》
谓行住坐卧。四威仪也。大乘八万。小乘三千。为住持之楷模。整六和之紊绪。出三界之梯隥。越苦海之迅航。拯物导迷莫斯为最。但以金容匿彩正教陵夷。传授浇讹师于己见。致使教无纲纪。滥挹淳流。得失齐举。妄参真净。故令初学触事成非。不依经律。混乱凡情。自陷陷他。甚可悲矣。
《印光大师开示》
无论出家在家，必须上敬下和。忍人所不能忍，行人所不能行。代人之劳，成人之美。静坐常思己过，闲谈不论人非。
《印光大师文钞》
万境本闲，唯心自闹，
心若不生，境自如如。
学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺。
将军主帅能行令，不动干戈定太平。
布袋和尚《退步》
手把青秧插满田，低头便见水中天，
心地清静方为道，原来退步是向前。
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎？
天地之间，自然有是，
虽不即时暴应，善恶会当归之。
故有穷乞、孤独、聋盲、喑哑、痴恶、尪狂，皆因前世不信道德，不肯为善。
其有尊贵、豪富、贤明、长者、智勇、才达，皆由宿世慈孝，修善积德所致。
天地之间，五道分明。善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
佛所行处，国邑丘聚，靡不蒙化。
天下和顺，日月清明。风雨以时，灾厉不起。
国丰民安，兵戈无用。崇德兴仁，务修礼让。
国无盗贼，无有怨枉。强不凌弱，各得其所。
其心洁白，犹如雪山。忍辱如地，一切平等。
清净如水，洗诸尘垢。炽盛如火，烧烦恼薪。
不著如风，无诸障碍。法音雷震，觉未觉故。
不计众苦，少欲知足。专求白法，惠利群生。
志愿无倦，忍力成就。于诸有情，常怀慈忍。
和颜爱语，劝谕策进。恭敬三宝，奉事师长。
当自端心，当自端身，耳目口鼻，皆当自端。
身心净洁，与善相应。勿随嗜欲，不犯诸恶......余下全文>>