【天姥连天向天横】天姥连天向天横的下一句是什么
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- 提问者网友:送舟行
- 2021-02-12 17:02
【天姥连天向天横】天姥连天向天横的下一句是什么
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- 2021-02-12 18:16
【答案】 梦游天姥吟留别
李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求.越人语天姥,云霞明灭或可睹.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.天台四万八千丈,对此欲倒东南倾.我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月. 湖月照我影,送我至剡溪.谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼.脚著谢公屐,身登青云梯.半壁见海日,空中闻天鸡.千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝.熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅.云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟.列缺霹雳,丘峦崩摧.洞天石扉,訇然中开.青冥浩荡不见底,日月照耀金银台.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下.虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻.忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟.惟觉时之枕席,失向来之烟霞.
世间行乐亦如此,古来万事东流水.别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
详解
《梦游天姥吟留别》(也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》)(1) (一作《别东鲁诸公》)
作者:李白(唐)
海客谈瀛洲(2),烟涛微茫信难求.
越(3)人语天姥,云霞明灭或可睹.
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城(4).
天台(5)一万八千丈,对此欲倒东南倾.
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖(6)月.
湖月照我影,送我至剡溪(7).
谢公(8)宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼.
脚著谢公屐(9),身登青云梯.
半壁(10)见海日,空中闻天鸡.
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝.(11)
熊咆龙吟殷岩泉(12),栗深林兮惊层巅.
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟.
列缺霹雳(13),丘峦崩摧.
洞天石扉(14),訇然中开.
青冥(15)浩荡不见底,日月照耀金银台(16).
霓为衣兮风为马(17),云之君兮纷纷而来下.
虎鼓瑟兮鸾回车(18),仙之人兮列如麻.
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟.(19)
惟觉时之枕席,失向来之烟霞.(20)
世间行乐亦如此,古来万事东流水.
别君去兮何时还?
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山.(21)
安能摧眉折腰(22)事权贵,使我不得开心颜?
注释
(1).殷璠《河岳英灵集》收此诗题为《梦游天姥山别东鲁诸公》.后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》,或作《梦游天姥吟留别》,或作《别东鲁诸公》.天姥山:在今浙江新昌县东五十里,东接天台山.传说曾有登此山者听到天姥(老妇)歌谣之声,故名.
(2).海客:浪迹海上之人.瀛洲:传说中的东海仙山.《史记·封禅书》:自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者,其传在渤海中,去人不远.患且至则船风引而去.盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉.烟涛:波涛渺茫,远看像烟雾笼罩的样子.微茫:景象模糊不清.信:实在.难求:难以寻访.
(3).越:指今浙江一带.明灭:时明时暗.
(4).拔:超出.五岳:东岳泰山,西岳华山,中岳嵩山,北岳恒山,南岳衡山.赤城:山名,在今浙江天台县北,为天台山的南门,土色皆赤.
(5).天台:山名,在今浙江天台县北.《十道山川考》:天台山在台州天台县北十里,高万八千丈,周旋八百里,其山八重,四面如一.四万八千丈:形容天台山很高,是一种夸张的说法,并非实数.此:指天姥山.两句意为:巍然高耸的天台山同天姥山一比,好像矮了一截.
(6).之:天姥山及其传说.镜湖:又名鉴湖,在今浙江绍兴县南.
(7).剡溪:水名,在今浙江嵊县南,曹娥江上游.
(8).谢公:指谢灵运,南朝刘宋时期的诗人,陈郡阳夏(今河南太康县)人,曾任永嘉太守,后移居会稽.他游览天姥山时曾在剡溪住过,所作《登临海峤》诗有瞑投剡中宿,明登天姥岑之句.渌水:清水.
(9).谢公屐:指谢灵运游山时穿的一种特制木鞋,鞋底下安着活动的锯齿,上山时抽去前齿,下山时抽去后齿.青云梯:形容高耸入云的山路.
(10).半壁:半山腰.天鸡:《述异记》卷下:东南有桃都山,上有大树名曰桃都,枝相去三千里,上有天鸡.日初出照此木,天鸡则鸣,天下之鸡皆随之鸣.
(11).暝:黄昏.
(12).熊咆两句可解为:熊咆龙吟,震荡着山山水水,使深林和山峰都惊惧战栗.也可解为:在这样熊咆龙吟的山林中,人的心灵被震惊了.殷:这里作动词,震响.
(13).列缺:闪电.
(14).洞天:神仙所居的洞府,意谓洞中别有天地.石扉:即石门.訇然:形容声音很大.
(15).青冥:青天.金银台:神仙所居之处.《史记??封禅书》载:据到过蓬莱仙境的人说,那?quot;黄金银为宫阙.
(16).金银台:郭璞《游仙诗》“神仙排云出,但见金银台”
(17).霓为衣句:屈原《九歌·东君》:青云衣兮白霓裳.傅玄《吴楚歌》:云为车兮风为马.
(18).虎鼓瑟兮:猛虎弹瑟,鸾鸟挽车.鸾:传说中凤凰一类的鸟.如麻:形容很多.
(19).忽魂悸两:从梦中惊醒,长叹不已.
(20).惟觉句:梦醒后只剩下眼前的枕席,刚才梦中的烟霞美景都已消失.
(21).君:指东鲁友人.且放句:我且把白鹿放养在青山上,欲远行时就骑它去访问名山.
(22).折腰:陶渊明曾叹“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!
[题解]
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这是一首记梦诗,也是游仙诗.诗写梦游名山,着意奇特,构思精密,意境雄伟.感慨深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活现实.虽离奇,但不做作.内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫主义色彩. 形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,体制解放.信手写来,笔随兴至,诗才横溢,堪称绝世名作.
李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求.越人语天姥,云霞明灭或可睹.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.天台四万八千丈,对此欲倒东南倾.我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月. 湖月照我影,送我至剡溪.谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼.脚著谢公屐,身登青云梯.半壁见海日,空中闻天鸡.千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝.熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅.云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟.列缺霹雳,丘峦崩摧.洞天石扉,訇然中开.青冥浩荡不见底,日月照耀金银台.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下.虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻.忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟.惟觉时之枕席,失向来之烟霞.
世间行乐亦如此,古来万事东流水.别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
详解
《梦游天姥吟留别》(也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》)(1) (一作《别东鲁诸公》)
作者:李白(唐)
海客谈瀛洲(2),烟涛微茫信难求.
越(3)人语天姥,云霞明灭或可睹.
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城(4).
天台(5)一万八千丈,对此欲倒东南倾.
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖(6)月.
湖月照我影,送我至剡溪(7).
谢公(8)宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼.
脚著谢公屐(9),身登青云梯.
半壁(10)见海日,空中闻天鸡.
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝.(11)
熊咆龙吟殷岩泉(12),栗深林兮惊层巅.
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟.
列缺霹雳(13),丘峦崩摧.
洞天石扉(14),訇然中开.
青冥(15)浩荡不见底,日月照耀金银台(16).
霓为衣兮风为马(17),云之君兮纷纷而来下.
虎鼓瑟兮鸾回车(18),仙之人兮列如麻.
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟.(19)
惟觉时之枕席,失向来之烟霞.(20)
世间行乐亦如此,古来万事东流水.
别君去兮何时还?
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山.(21)
安能摧眉折腰(22)事权贵,使我不得开心颜?
注释
(1).殷璠《河岳英灵集》收此诗题为《梦游天姥山别东鲁诸公》.后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》,或作《梦游天姥吟留别》,或作《别东鲁诸公》.天姥山:在今浙江新昌县东五十里,东接天台山.传说曾有登此山者听到天姥(老妇)歌谣之声,故名.
(2).海客:浪迹海上之人.瀛洲:传说中的东海仙山.《史记·封禅书》:自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者,其传在渤海中,去人不远.患且至则船风引而去.盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉.烟涛:波涛渺茫,远看像烟雾笼罩的样子.微茫:景象模糊不清.信:实在.难求:难以寻访.
(3).越:指今浙江一带.明灭:时明时暗.
(4).拔:超出.五岳:东岳泰山,西岳华山,中岳嵩山,北岳恒山,南岳衡山.赤城:山名,在今浙江天台县北,为天台山的南门,土色皆赤.
(5).天台:山名,在今浙江天台县北.《十道山川考》:天台山在台州天台县北十里,高万八千丈,周旋八百里,其山八重,四面如一.四万八千丈:形容天台山很高,是一种夸张的说法,并非实数.此:指天姥山.两句意为:巍然高耸的天台山同天姥山一比,好像矮了一截.
(6).之:天姥山及其传说.镜湖:又名鉴湖,在今浙江绍兴县南.
(7).剡溪:水名,在今浙江嵊县南,曹娥江上游.
(8).谢公:指谢灵运,南朝刘宋时期的诗人,陈郡阳夏(今河南太康县)人,曾任永嘉太守,后移居会稽.他游览天姥山时曾在剡溪住过,所作《登临海峤》诗有瞑投剡中宿,明登天姥岑之句.渌水:清水.
(9).谢公屐:指谢灵运游山时穿的一种特制木鞋,鞋底下安着活动的锯齿,上山时抽去前齿,下山时抽去后齿.青云梯:形容高耸入云的山路.
(10).半壁:半山腰.天鸡:《述异记》卷下:东南有桃都山,上有大树名曰桃都,枝相去三千里,上有天鸡.日初出照此木,天鸡则鸣,天下之鸡皆随之鸣.
(11).暝:黄昏.
(12).熊咆两句可解为:熊咆龙吟,震荡着山山水水,使深林和山峰都惊惧战栗.也可解为:在这样熊咆龙吟的山林中,人的心灵被震惊了.殷:这里作动词,震响.
(13).列缺:闪电.
(14).洞天:神仙所居的洞府,意谓洞中别有天地.石扉:即石门.訇然:形容声音很大.
(15).青冥:青天.金银台:神仙所居之处.《史记??封禅书》载:据到过蓬莱仙境的人说,那?quot;黄金银为宫阙.
(16).金银台:郭璞《游仙诗》“神仙排云出,但见金银台”
(17).霓为衣句:屈原《九歌·东君》:青云衣兮白霓裳.傅玄《吴楚歌》:云为车兮风为马.
(18).虎鼓瑟兮:猛虎弹瑟,鸾鸟挽车.鸾:传说中凤凰一类的鸟.如麻:形容很多.
(19).忽魂悸两:从梦中惊醒,长叹不已.
(20).惟觉句:梦醒后只剩下眼前的枕席,刚才梦中的烟霞美景都已消失.
(21).君:指东鲁友人.且放句:我且把白鹿放养在青山上,欲远行时就骑它去访问名山.
(22).折腰:陶渊明曾叹“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!
[题解]
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这是一首记梦诗,也是游仙诗.诗写梦游名山,着意奇特,构思精密,意境雄伟.感慨深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活现实.虽离奇,但不做作.内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫主义色彩. 形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,体制解放.信手写来,笔随兴至,诗才横溢,堪称绝世名作.
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- 1楼网友:山君与见山
- 2021-02-12 18:43
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