“有七尺之骸,手足之异,戴发含齿,倚而趣者,谓之人”是什么意思?
答案:1 悬赏:50 手机版
解决时间 2021-02-09 10:24
- 提问者网友:一抹荒凉废墟
- 2021-02-09 07:20
“有七尺之骸,手足之异,戴发含齿,倚而趣者,谓之人”是什么意思?
最佳答案
- 五星知识达人网友:猎心人
- 2021-02-09 08:15
意思是“有七尺长的身躯,手与脚不一样,头上长头发,口中生牙齿,能站立并快步行走的,叫做人”
出 处: 《列子·黄帝》:“有七尺之骸,手足之异,戴发含齿,倚而趣者谓之人,而人未必无兽心,虽有兽心,以状而见亲矣。”
引发成语:【成语】:戴发含齿
【拼音】:dài fā hán chǐ
【解释】:长着头发和牙齿。指人。多用作退一步说,表示也还是人或如果是人。
列子黄帝,既名《黄帝》.最终还是为了推崇黄老学派'清虚无为'的治世主张。从华晋国的国民,列姑射山的神人.到鬻子、老聃的守柔之术以及圣人的笼愚之智直至篇末惠盎对宋康王的说教中,都可以发现这样的思想痕迹。对于列子而言,理想国内,上有效法天道无为德庇万物而不以为功的国君,下有自治自化的国民,同时还得有孔、墨等圣贤以仁义济人使'四竟内,皆得其利' 如此,天下大治才能真正得以实现。
出 处: 《列子·黄帝》:“有七尺之骸,手足之异,戴发含齿,倚而趣者谓之人,而人未必无兽心,虽有兽心,以状而见亲矣。”
引发成语:【成语】:戴发含齿
【拼音】:dài fā hán chǐ
【解释】:长着头发和牙齿。指人。多用作退一步说,表示也还是人或如果是人。
列子黄帝,既名《黄帝》.最终还是为了推崇黄老学派'清虚无为'的治世主张。从华晋国的国民,列姑射山的神人.到鬻子、老聃的守柔之术以及圣人的笼愚之智直至篇末惠盎对宋康王的说教中,都可以发现这样的思想痕迹。对于列子而言,理想国内,上有效法天道无为德庇万物而不以为功的国君,下有自治自化的国民,同时还得有孔、墨等圣贤以仁义济人使'四竟内,皆得其利' 如此,天下大治才能真正得以实现。
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