全部是单选题
1、以下先秦诸子思想中，最崇敬鬼神的是（ ）
A.儒家 B.道家 C.墨家 D.法家
2、从“逻辑在先”的角度讲，以下哪种说法是正确的？（ ）
A.“父亲”和“儿子”只是对独立个体的不同称谓，彼此没有内在的逻辑关系；
B.“儿子”是“父亲”生的，因此显然有“父亲”才有“儿子”；
C.“父亲”比“儿子”出世时间更早，因此“父亲”是“儿子”的前提；
D.“儿子”出生后，“父亲”才成为“父亲”，因此“儿子”是“父亲”的前提。
3、先秦诸子中，代表“侠文化”传统的的是（ ）
A.兵家 B.道家 C.墨家 D.阴阳家
4、儒家的“内圣外王”指的是怎样的君主？（ ）
A. 什么也不干涉，让百姓按照自然法则生活的君主
B. 制定法律，并且严格依法治国的君主
C. 秦始皇、汉武帝那样有大作为，改变历史的君主
D. 以上三项都不对
5、儒家与墨家的根本分歧在于（ ）
A.墨家敬重天帝 B.墨家强调兼爱 C.墨家反对战争 D.墨家出身低贱
6、孟子的“性善论”，下面哪一项描述是正确的？（ ）
A. 人生来就是善的，后天受了不好的教育才会做坏事
B. 人生来就有善的可能，克服了身上的动物性，这些善的可能就会成为现实
C. 人生来无所谓善恶，要接受好的教育才能变成善人
D. 以上三项都不对
7、赵云，字子龙，其名与字的关系是？（ ）
A.意义相同 B.意义相关 C.取自排行 D.意义相反
8、以下各组概念里，最接近于老子的“有”与“无”这组概念的一项是？（ ）
A.王道与霸道 B.有为与无为 C.生存与死亡 D.绝对与相对
9、《老子》一书，又称为？（ ）
A.《南华经》 B.《道德经》 C.《金刚经》 D.《黄帝内经》
10、记录孔子及其弟子言行的书籍名叫？（ ）
A.《论语》 B.《孝经》 C.《礼记》 D.《道德经》
1.C（墨子论证鬼神的存在，是为他的兼爱理论作张本，而并不是对超自然有什么兴趣。他关于“天志“和”明鬼“的理论只是为了教人相信，实行兼爱，将得上天奖赏；反之，将受上天惩罚。这是墨子倡导的宗教规范。 ）
2.A
3.C（墨家强烈地同情弱势阶层，绝对地站在弱势者一边。他们舍生取义，体现了中国侠文化最重要的精神，就是帮助弱者，匡扶正义，敢于对抗强大的恶势力，不惜牺牲自己。墨家之侠，具有强烈的理想主义色彩。）
4.C（“内圣”注重外在规范的约束，“外王”强调维护封建制度的稳定。）
5.A（墨家敬重天帝 儒家不信鬼神 ）
6.A（此性善就是有根据的，是出于人的本性、天性的，孟子称之为“良知”、“良能”。 ）
7.B（取自《周易》“云从龙，风从虎”，就是云由龙所生，风由虎所造，亦由此可见，名与字是有关联的。）
8.B（自然之道本无为，若执无为便有为。无为是《道德经》中的重要概念。道教以“道”为基本信仰，认为“道”是无为的）
9.B(《老子》又称《道德经》)
10.A
以上答案为个人简介，只供参考！！
精神是虚无的，没有个性，在浮浅无知的层面上自我构成，以绝妙的组合与大自然的节奏和谐。
感觉、思维是生理、心理能量的原始开端，从无到有的状态在影子和气息之间进行着灵魂的运动，这个抽象、混沌的体系不可能找到，这是构成文化的初级阶段。文化只有进程，没有核心，是虚无的精神谎言，但又分裂成大小不同的两块。文化进程里恩怨游戏的终结就是文明。文明的永恒、普适、唯一性就是科学。文化进程的创新战略结构就是国正论里的非绝对对立性。
--------摘自 中国中央电视台CCTV 《博弈文化盛宴》一文
http://pick.cctv.com/20081106/103169.shtml
--------摘自 中国经济网《博弈文化盛宴》一文
http://book.ce.cn/szwz/200808/19/t20080819_16539183.shtml
--------摘自 外汇通《博弈文化盛宴》一文
http://book.forex.com.cn/HTML/151/4605.html
--------摘自 中国江苏网《博弈文化盛宴》一文
http://www.jschina.com.cn/gb/jschina/culture/node19885/node19896/userobject1ai2039745.html
1.C 2.D 3. C 4.D 5.B 6.B 7.B 8.B 9.B 10,A