请教各位日语高手，关于夏目漱石的坊ちゃん的观后感

大约三千字，日语。我知道任务量很大，如果有哪位前辈以前有写过的资料什么的给我也可以，在此谢过。不要翻译器翻译出来的，感谢

夏目漱石「坊ちゃん」文学小说感想 0拍手
「坊ちゃん」は明治三十九年にホトトギスに掲载された。
あらすじはこんな感じ。
亲譲りの无鉄炮で子供の时から损ばかりしている主人公。
かんしゃく持ちなのか、せっかちで押さえが利かない性分。
すぐに手を出して怒られることが山ほどあった。そんな男が、その场の势いで生き続けたあと、
数学の教师になって四国の田舎へ赴任した。学校の教师は変人ぞろい。あだ名を胜手につけた。
校长は狸、教头は赤シャツ、英语はうらなり、数学の主任は山岚、画学はのだいこ。
负けん気が强く生徒の悪戯にも全力で対抗する。
宿直の时には彻底的に生徒达と遣り合って问题となる。赤シャツと钓りに行く。宿直の时の悪戯は山岚が先导したと吹き込まれる。
次の日、山岚と言い合いになって、仲が悪くなる。しかし教员全员での会议のとき、宿直时の揉め事が议题に上がったが、宿直も悪かったとなりそうだったのを山岚が弁明した。
主人公は山岚を少し见直す。性格の良いうらなりが赤シャツの计略にはまって远い场所へ転属となる。
そのことで山岚と话し合い、そして过去のわだかまりを清算する。
その後、祭りがあった。
行く気はしなかったが生徒が呼びに来たので行った。
すると学校の生徒达が师范学校の生徒とけんかをした。
山岚と二人でケンカを止めようとしたのに、
逆にケンカを扇动したと新闻に书かれる。もちろん赤シャツの策略だった。山岚を追い出すため。
山岚は辞表を书くことになるが、赤シャツを道连れにしようとする。主人公も协力する。赤シャツが芸者と逢引しているところを捕まえようとする。しかし目撃しただけで终わった。
见たという状况证拠だけで赤シャツを问い诘めるが、のらりくらりとかわされてしまう。
结局、动けなくなるほどめちゃくちゃに打ち据えて天诛とする。
主人公も辞表を书いて东京へ帰る。终わり。
なんとも感想が书きにくい。
主人公は无鉄炮で直情的、しかし悪いことは大嫌い。
持ち前の江戸っ子気质で、田舎の阴湿さを相手にして、軽快に戦う。最初は主人公の変すぎるところが目に付きすぎて面白くなかったが、
田舎へ転属してからのユーモア溢れるやり取りは面白かった。
基本的に阴湿でねちっこい田舎のやり方に、竹を割ったように真っ直ぐな性格で立ち向かっていく。そこに胸がスカッとするし、ユーモアにニヤッとさせられる。このユーモアにはこっけいな行动が面白いというだけでなく、风刺の一面も持ち合わせている。
生きていくうえでは、时には白いものも黒いと言わなくてはいけない时もあるが、主人公はそれができない性分であり、そのため世の惯习のおかしさが暴露される仕组み。また、正しいものが负けることが世の常ならば、いっそのこと学校で嘘の付き方を子供たちに教えればいい、というようなことを主人公に言わせている。皮肉が利いてる。
最後の终わり方はどうなのだろう。
戦いには胜ったが、胜负には负けた感じだろうか。玉子を八个もぶつけて物理的に叩きのめしたけど、赤シャツたちの地位はおそらく安泰。
暴力を振るったので、筋を通す性分だから辞表を提出。
ただし、もともと田舎暮らしに辟易して一年で帰るつもりだったので、それが早まっただけともいえる。
下女の清は作品内で、家族よりも大切に描かれていた。
だいぶん主人公を甘やかす存在であるけれども、それ以外は素朴でまっとうな人间として描かれている。
田舎の人の习性を锐く见抜いて手纸で注意してもいる。
他のブログやらを见ているといろんな意见があった。
教师や教育、官僚制度への批判、あるいは文学士の自分に対する批判。
そういったものを含む近代文明への批判。
この线で読むのが一番妥当なところ。
とまあ「吾辈は猫である」が猫の目を通して人间社会と知识人たちを风刺したのなら、
この「坊ちゃん」は江戸っ子の目を通して、教师や学校、そして田舎を风刺したのだろうと思います。バカだけど憎めない主人公でした。
さくさく読めて楽しい作品でした。

那位专家。 我认为我们在这里应该是帮助正在学习日语的同学答疑解惑。 而不应该连完成作业也“帮”。 您认为如何？

需要这样文章的人我想估计是大学学生日语专业1,2年吧 坊ちゃん还是有点难度的。如果不是为了应付什么事情， 建议lz自己去写哪怕全文都是最简单的句子。