论语中有关仁的句子,论语中有哪些关于孝敬和仁爱的名言
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解决时间 2021-04-12 01:21
- 提问者网友:星軌
- 2021-04-11 10:25
论语中有关仁的句子,论语中有哪些关于孝敬和仁爱的名言
最佳答案
- 五星知识达人网友:孤独入客枕
- 2021-04-11 11:49
论语中
仁爱的名言
里仁为美.择不处仁,焉得知不仁者,不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁唯仁者能好人,能恶人苟志于仁矣,无恶也富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是我未见好仁者,恶不仁者.好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身.有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者.盖有之矣,我未之见也人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣!
子事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨.
父母在,不远游,游必有方.
三年无改于父之道,可谓孝矣.
父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
古者言之不出,耻恭之不逮也.
以约失之者鲜矣.
君子欲讷于言而敏于行.
德不孤,必有邻.
事君数,斯辱矣.朋友数,斯疏矣.
孝敬的名言
1.有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《学而》)
2.子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”(《学而》)
3.子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”(《学而》)
4.孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”(《为政》)
5.孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”(《为政》)
6.子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”(《为政》)
7.子夏问孝。子曰:“色难。有事弟子服其劳,有酒食先生馔,曾是以为孝乎?”(《为政》)
8.子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”(《里仁》)
9.子曰:“父母在,不远游,游必有方。”(《里仁》)
10.子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”(《里仁》)
11.子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”(《里仁》)
12.子曰:“孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”(《先进》)
仁爱的名言
里仁为美.择不处仁,焉得知不仁者,不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁唯仁者能好人,能恶人苟志于仁矣,无恶也富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是我未见好仁者,恶不仁者.好仁者无以尚之,恶不仁者其为仁矣,不使不仁者加乎其身.有能一日用力于仁矣乎,我未见力不足者.盖有之矣,我未之见也人之过也,各于其党.观过,斯知仁矣!
子事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨.
父母在,不远游,游必有方.
三年无改于父之道,可谓孝矣.
父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.
古者言之不出,耻恭之不逮也.
以约失之者鲜矣.
君子欲讷于言而敏于行.
德不孤,必有邻.
事君数,斯辱矣.朋友数,斯疏矣.
孝敬的名言
1.有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”(《学而》)
2.子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”(《学而》)
3.子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”(《学而》)
4.孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰‘无违’。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”(《为政》)
5.孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”(《为政》)
6.子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”(《为政》)
7.子夏问孝。子曰:“色难。有事弟子服其劳,有酒食先生馔,曾是以为孝乎?”(《为政》)
8.子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”(《里仁》)
9.子曰:“父母在,不远游,游必有方。”(《里仁》)
10.子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”(《里仁》)
11.子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”(《里仁》)
12.子曰:“孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”(《先进》)
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