以苏童或余华作品为例,谈谈新历史小说是如何颠覆正史的“宏大叙事”的?
答案:2 悬赏:20 手机版
解决时间 2021-06-06 12:38
- 提问者网友:感性作祟
- 2021-06-06 04:35
选修课考试题目 急
最佳答案
- 五星知识达人网友:上分大魔王
- 2021-06-06 05:33
我认为这是两种不同的叙述体系的不同。
正史的叙述方式多时教化人民,体现的是政治宣传舆论导向。这也是继承了中国古代神话传说的传统,中国古代神话传说里的人物多是高尚的品行,无所不能的能力。这种思想也为古代正史所继承,最有代表性的是孔子在作《春秋》中提及到春秋笔法,即“为君者讳,为贤者讳,为尊者讳”,所以这种思想为正史所继承,那么现在的正史也任然摆脱不了这种思想的束缚。
而新历史小说,则是从新的视角新的观念,(这些新观念主要是世界文化交流的结果)来重新审视社会历史,因此新历史小说的出发点就是与正史的叙述不同的。这种不同主要体现在新的人权观念,新的人生价值观念等。
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- 1楼网友:蓝房子
- 2021-06-06 06:36
哦 那就说说 余华的作品吧《活着》成名作。楼上回答不能得分,答案对不上问题。
活着是通过对一个地主少爷的一生的事迹描写,体现出当是时代的变迁,故事人物极少事件简单明了。
而通过他对主人公一生的生活描写,我们也能充分的感受到,当时社会背景对人性的扭曲。
对当时社会历史的批判可见一斑。
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