请问:如何理解"屈民而伸君,屈君而伸天

请问:如何理解"屈民而伸君,屈君而伸天

所谓“屈民而伸君”就是说臣民要绝对服从于君主，也就是“君为臣纲”，这并非先秦儒家的思想。所谓“屈君而伸天”就是说君主要绝对服从“天”的意志，如果君主有错误，“天”就会以“阴阳灾异”来给予儆戒、惩罚。

董仲舒改造的儒学已不同于先秦儒学。它是以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳家、黄老之学和法家思想形成的新的思想体系。这一思想体系的基础是“天人感应”学说。他认为人君受命于天，进行统治，所以应当“屈民而伸君，屈君而伸天”。如果人君无道，天就会降下灾异来谴责和威慑。如果人君面对灾异而不思悔改，就会出现“伤败”，因此人君必须仿效天道，实行仁政。新儒学有助于巩固国家统一，同时能够在一定程度上限制君主权力的过度膨胀。