唐僧取经的隐情之二：没有孙悟空，为什么唐僧的经取不成？

唐僧取经的隐情之二：没有孙悟空，为什么唐僧的经取不成？

我们知道唐僧虽是金蝉子转世，但他转世之后，就是一个凡人，在生理特征上同别人并无优异之处。我猜想，如来格外“关照”金蝉子，为让他早日成佛，特意安排了一条捷径，轮回十次，然后用十几年时间取经，总共五百多年就成正果了。对于修行的人而言，五百多年是非常短的时间了，许多妖精修炼了几千年都成不了正果呢。与其说如来把金蝉子打入轮回受苦受难，不如说是为他开的“后门”。但这个“后门”不能开得太明显，否则就会落人口实。至于金蝉子所受的八十一难，都是在第十世时完成的，主要集中在取经的十四年间，在如此短暂的时间内经历完八十一难，按常理是不可能的，只能有一种解释：人为安排。关于唐僧所经历的灾难基本是人为安排的这一点在《西游记》文本中不难发现。当然这是最高机密，知情者不多。如果把灾难做成“快餐”，转瞬即逝，根本算不上什么灾难了，就成了一种形式。因此，认为如来“关照”金蝉子，千方百计快速提拔他，是有合理依据的。这一点，孙悟空在取经途中也逐渐发觉了。
唐僧是一个凡人，严格起来，单以其一己之力就是死多少次也到不了西天。第二十四回，唐僧师徒四人行到万寿山时，猪八戒问孙悟空要走几年才能到，孙悟空说，“若论二位贤弟，便十来日也可到；若论我走，一日也好走五十遭，还见日色；若论师父走，莫想，莫想！”唐僧又问孙悟空，你说得几时方可到？孙悟空道：“你自小时走到老，老了再小，老小千番也还难。”意思是说，你唐僧生死一千次都到不了。我们知道，唐僧三次赶走孙悟空后，连行路、吃饭都成问题，陷入困境后，终究是孙悟空返回来才化解危机的。观音菩萨也告诉唐僧，离开孙悟空，你到不了西天。第五十八回，孙悟空打死六耳猕猴后，恐师傅不收留他，于是菩萨就带他去见唐僧，说：“你今须是收留悟空，一路上魔障未消，须得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再休嗔怪。”观音菩萨说得很明确了：第一，你必须收留孙悟空；第二，没有孙悟空保护，你不能成功；第三，孙悟空干了什么事儿，你不能再怪他。唐僧是很听观音菩萨话的，之后再也没有赶走孙悟空，且师徒关系融洽了很多。如果唐僧就凭自己还真到了西天，地球人都知道这是“造假”。
然而，如来很聪明，他知道既然给金蝉子“放水”就要放得“真”些，至少看起来像那么回事儿。唐僧虽自己到不了西天，但可以找一位神徒保护嘛，有了“神通广大”的徒弟帮助，最后活着到达灵山，也就说得通了。顺便说一下，这个徒弟还一定要“神通广大”，若随便找一个没有什么本事的人，也不能把事情做得完美。如果唐僧不要孙悟空，如来即使想放他一马也委实作难。所以，如来让观音菩萨去劝唐僧收留孙悟空，并点拨他，告诉他利害关系。
用历史唯物主义观点看，孙悟空被选择是必然也是偶然。对于如来而言，问题的关键不是选择不选择孙悟空，而是能不能找到一个合适人选。找到了这样的合适人选，就可以把金蝉子送入轮回了。
除了孙悟空，如来还有没有考虑过选择另外一个“神通广大”的人物来但当保护唐僧的角色呢？我认为是有的，关于这个问题，以后有空再慢慢道来。

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