佛经的精髓是什么？

佛经的精髓是什么？

佛教把人生世界，更确切地说把有生死之苦的生命世界称做此岸世界，把超脱生死之苦，获得永恒的快乐称做彼岸世界。
　　或者说把沉浮飘流在无边苦海中的有情识的众生称为此岸，超脱生死苦海获得快乐自在称为彼岸。
　　无论是哪一种说法，这“此岸”和“彼岸”之间都有一条在平常情况下无法跨越的无边大海。
　　这是一条波涛汹涌的大海，有暗礁、风浪，有无数鳄鱼和白鲨，随时都有葬身鱼腹的危险。
　　要想跨越这风浪险阻的生死大海，就需要一条不怕风吹浪打的坚固结实的船，需要掌握航海原理和技术，需要一张航海图，需要一个指南针。
　　在这些条件具备之后，方可选择路线，制定方案，实施出航计划。漂洋过海是如此，超越生死之海也是如此。
　　但是有很多人意识到身在苦海却又不想寻求超脱苦海的办法；有些人虽然想超脱苦海，向往彼岸，却不想准备船只、掌握航海原理和技术，也不想购置航海地图和指南针，却把航海的计划建立在虚无飘渺的幻想之上，自以为神可以保佑自己到达彼岸；有的还没有在横隔两岸的大海中深入一步，就觉得自己超越了苦海，毫无自知之明地宣称：“啊!我已到达彼岸!”这是多么的可悲和可怜啊!
　　佛陀留给世人的珍贵遗产就是一条永不沉没的“船”，一部“航海技术原理”，一张“航海图”，一个“指南针”——这就是全部佛法。

般若

精髓就是深奥。。。深奥地看不懂

观照、悟空、修证之法，是佛经的精髓。

博 两千多年来，随着与中国文化的相濡以沫，佛法已以其卷帙之浩涵、言辞之隽咏、佛乐之清悠，更有其戒律清净、禅定宁静、智慧莫测，成为一种底蕴深厚、博大精深的佛教文化。 因此，学习佛法，研究佛法的人，亦浩如烟海： 有研究佛教从印度传到中国的历史的； 有探讨佛教艺术的； 有深入钻研佛经言辞文句的； 有一门深入修炼“禅定”的； 有严格整理佛教中的“戒律”的； 有的佛弟子，一生只为修建道场来； 有的佛弟子，全力以赴倡印结缘佛经； 有的佛弟子，毕生投生于慈善事业。