陈旭麓先生说：“人们多注意1840年的划时代含义，实际上 1860年同样是一个重要的年份，即社会观念的新陈代谢来说，它比1840年具有更加明显的标界意义。”下列具有“更加明显的标界

陈旭麓先生说：“人们多注意1840年的划时代含义，实际上 1860年同样是一个重要的年份，即社会观念的新陈代谢来说，它比1840年具有更加明显的标界意义。”下列具有“更加明显的标界意义”的主张是
A. “天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平匀，人人饱暖矣。”
B. “道为本，器为末；器可变，道不可变。庶知所变者，富强之权术而非孔孟之常经也。”
C. “中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则两立，合之则两止。”
D. “孔教与帝制，有不可离散之姻缘”，“要去帝制，必除孔教!”

A. “天下人人不受私，物物归上主，则主有所运用，天下大家处处平匀，人人饱暖矣。”(答案→)B. “道为本，器为末；器可变，道不可变。庶知所变者，富强之权术而非孔孟之常经也。”C. “中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则两立，合之则两止。”D. “孔教与帝制，有不可离散之姻缘”，“要去帝制，必除孔教!”解析：该题考查学生对近代各阶段思想观念的解读能力。其中A项反映的是农民阶级在《天朝田亩制度》中的平均主义思想，不具有“更加明显的标界意义”；B项是洋务派的“中体西用”思想，开启了中国的近代化，符合题目要求；C项是维新派对洋务派观点的批判，但时间不是60年代；D项是资产阶级激进派要求彻底推翻封建礼教的观点。故B项正确。

感谢回答，我学习了