虚席以待,蛛丝马迹,凅泽而渔,出神入化的意思是什么?
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解决时间 2021-07-31 07:39
- 提问者网友:棒棒糖
- 2021-07-31 01:00
要写清楚点啊!
最佳答案
- 五星知识达人网友:鸠书
- 2021-07-31 01:20
虚席以待
解释:留出位置等待。也可以说虚左以待:留着尊位以待贤者.或者虚席以待.
出处: 明·冯梦龙《东周列国志》宁可虚位以待人,不可以人而滥位。”
例句:爱情上 少有人会为你虚席以待
“席”,座位;又作虚左以待。其义有二,一是空着尊位恭候别人;一是以优厚的待遇招揽人才。
蛛丝马迹
解 释:从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在,从灶马爬过留下的痕迹可以查出灶马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。(注:此处的“马”并非真正的“马”,而是昆虫中的“灶马”。故蛛丝马迹,也可写作“蛛丝虫迹”。清人夏敬渠《野叟曝言》七十九回:“蛛丝虫迹,屋漏蝙涎,不即不离,有意无意,其妙如何”。)。
出 处:清朝王家贲《别雅序》:“大开通同转假之门,泛滥浩博,几凝天下无字不可通用,而实则蛛丝马迹,原原本本,具在古书。”
用 法:联合式;作主语、宾语、状语;含贬义; 指线索。
示 例:机敏的公安人员根据现场的~,很快找到了作案人的线索。
出神入化
释 义 神:神通。化:化境。1、极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。 易误用为形容听得出神。
2、形容技艺达到了绝妙的境界。
3、超脱了神通达到了自由国度的境界
出 处 出自佛教经典对于境界的描述:神指神通,化指化境获得了大解脱的圆满境界——十方国土,是佛化境《华严经》;
涸泽而渔,焚林而猎
释义 涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。
出处 《文子·上仁》:“先王之法,……不涸泽而渔,不焚林而猎。
解释:留出位置等待。也可以说虚左以待:留着尊位以待贤者.或者虚席以待.
出处: 明·冯梦龙《东周列国志》宁可虚位以待人,不可以人而滥位。”
例句:爱情上 少有人会为你虚席以待
“席”,座位;又作虚左以待。其义有二,一是空着尊位恭候别人;一是以优厚的待遇招揽人才。
蛛丝马迹
解 释:从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在,从灶马爬过留下的痕迹可以查出灶马的去向。比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。(注:此处的“马”并非真正的“马”,而是昆虫中的“灶马”。故蛛丝马迹,也可写作“蛛丝虫迹”。清人夏敬渠《野叟曝言》七十九回:“蛛丝虫迹,屋漏蝙涎,不即不离,有意无意,其妙如何”。)。
出 处:清朝王家贲《别雅序》:“大开通同转假之门,泛滥浩博,几凝天下无字不可通用,而实则蛛丝马迹,原原本本,具在古书。”
用 法:联合式;作主语、宾语、状语;含贬义; 指线索。
示 例:机敏的公安人员根据现场的~,很快找到了作案人的线索。
出神入化
释 义 神:神通。化:化境。1、极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。 易误用为形容听得出神。
2、形容技艺达到了绝妙的境界。
3、超脱了神通达到了自由国度的境界
出 处 出自佛教经典对于境界的描述:神指神通,化指化境获得了大解脱的圆满境界——十方国土,是佛化境《华严经》;
涸泽而渔,焚林而猎
释义 涸:使水干枯;泽:聚水的洼地;焚:烧毁。把池水戽干来捕鱼,将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益,不作长远打算。
出处 《文子·上仁》:“先王之法,……不涸泽而渔,不焚林而猎。
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