【心即理】心即理也是什么意思
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解决时间 2021-03-01 19:40
- 提问者网友:留有余香
- 2021-03-01 16:09
【心即理】心即理也是什么意思
最佳答案
- 五星知识达人网友:像个废品
- 2021-03-01 16:45
【答案】 按现代的理解,心即理有几种理解方式:
a,心即理其实是一种艺术创作与审美的心理活动--移情,即“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,是心赋予花鸟意义感情;即“一剪寒梅傲立枝头”,是心中的崇高道德感赋予梅花高洁的形象.
b,从宇宙全息论角度讲,宇宙万物之理与内心感悟到的理都是全息宇宙的投影,内心之所以能感知万物得出理,是因为心本就是宇宙一物,每一物都是全息的,所以,我心即万物,我心原本就内蕴万物之理,所以,心既是理.
c,从认识论与“王阳明知行合一”角度理解,心本镜,只要克制私欲,用“良知”勤擦拭,心就会如明亮之镜,在行的过程中会完完全全原原本本地呈现出事物之中的理,举中西医为例,中西医理论皆是以人体为对象而构建的不同理论体系,西医理论是创西医学派的人的心赋予人体的一种理,而中医理论是创中医学派的人的心赋予人体的一种理,从这个角度讲,理论都是人心赋予物体的,全面一些说就是“一物对多心,多心赋多理,导致一物对多理,可见物之理皆由心赋,即心既理”
估计王阳明本人的愿意应该是a与c的杂糅
需知道心即理在认识论上的积极历史意义:心即理强调了人自身在工作生活中“心得体会”的重要性,它认为不必一味读圣贤之书,苦思冥想圣贤之意,只需认真过好自己生活反思自己生活就好,圣贤之理本就在我心中,通过自我反思心得,自会明了圣贤之理,这是一种唯物论的认识观,这种观点再与知行合一相结合,就是现代人所说的“经验主义”,当然,一味心即理,不读圣贤之书,也是片面的
a,心即理其实是一种艺术创作与审美的心理活动--移情,即“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,是心赋予花鸟意义感情;即“一剪寒梅傲立枝头”,是心中的崇高道德感赋予梅花高洁的形象.
b,从宇宙全息论角度讲,宇宙万物之理与内心感悟到的理都是全息宇宙的投影,内心之所以能感知万物得出理,是因为心本就是宇宙一物,每一物都是全息的,所以,我心即万物,我心原本就内蕴万物之理,所以,心既是理.
c,从认识论与“王阳明知行合一”角度理解,心本镜,只要克制私欲,用“良知”勤擦拭,心就会如明亮之镜,在行的过程中会完完全全原原本本地呈现出事物之中的理,举中西医为例,中西医理论皆是以人体为对象而构建的不同理论体系,西医理论是创西医学派的人的心赋予人体的一种理,而中医理论是创中医学派的人的心赋予人体的一种理,从这个角度讲,理论都是人心赋予物体的,全面一些说就是“一物对多心,多心赋多理,导致一物对多理,可见物之理皆由心赋,即心既理”
估计王阳明本人的愿意应该是a与c的杂糅
需知道心即理在认识论上的积极历史意义:心即理强调了人自身在工作生活中“心得体会”的重要性,它认为不必一味读圣贤之书,苦思冥想圣贤之意,只需认真过好自己生活反思自己生活就好,圣贤之理本就在我心中,通过自我反思心得,自会明了圣贤之理,这是一种唯物论的认识观,这种观点再与知行合一相结合,就是现代人所说的“经验主义”,当然,一味心即理,不读圣贤之书,也是片面的
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- 1楼网友:雾月
- 2021-03-01 18:07
我也是这个答案
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