平辈去世带什么袖标

平辈去世带什么袖标

孝服亦称丧服，已流行两千多年。古代行“五服制”，由最粗生麻布到最细熟布分五个等级差别，相继标志直系血缘关系与旁系血缘关系的尊、卑、亲、疏的差异，现在人们常讲“出了五服”或“还没出五服”就是这个意思。
　　现行的“穿白戴孝”就是由“五服制”演化而来的丧葬礼仪。冀中地区孝服过去以白粗（土）布为之，也有用白纱布做孝帽的。今以白平纹布为主，四缘及袖口均不缝，毛口翻出。腰间系一束麻。孝衣的繁简大小，以辈份亲疏为据。头扎“T”字形白布，谓之“孝帽”，帽前挂小棉絮球数个，棉絮球个数多辈份长，少则辈份小，鞋面蒙一白布，尺寸亦以辈份为据，缝之马虎，据曰：破的快，富的早。吊唁者至，必给以白（黑）布一块，约六、七尺不等。“五服制”与“披麻戴孝”是中国长期封建社会丧葬礼仪的重要内容之一。
　　目前，大部分地区尤其是城市通常已采用佩戴黑纱、白花或小绒球等做为哀悼标志，已改变了孝衣的形式和意义，不过在农村穿白戴孝仍很普遍。还有些村做公用孝衣，供村民租凭，穿后交回，只做为标志，已失去了原始的迷信意义。
　　黑纱具有简单、文明、社会化乃至国际化的特点。据传佩戴黑纱的哀悼形式起源于英国，古代英国的贵族死后，他的仆役都要为他穿丧服到哀。有一位贵族死后，他的仆役购不起丧服，就用一块黑纱致哀（因为那里的丧服是黑色的）。后来这种简易丧礼传播到世界各地，也传到了冀中。它本身就是丧葬习俗由繁向简的一个例证。

青纱

戴黑袖标