道士平时说话

道士平时是怎么说话的？比如称呼别人、习惯用语？

道教为中国土生土长的传统国教，曾对政治、经济、哲学、医学、养生学、以及民俗等多方面产生过深刻的影响，它所积存下来的大量经籍文献，是我国文化遗产的重要组成部分。楼观台作为道教祖庭，道士们怎样生活着？这里为您解析楼观台道家生活。

   晨：在道界的说法是开静、止静。早晨5点，道士们就起床了，梳头、洗脸、穿袍、戴冠。道士着装也有讲究，刚出家时披发，平时穿便衣小褂，分直襟、斜襟，大领、小领，上殿时穿长袍，头巾也分福字巾、逍遥巾、庄子巾、混元巾、一字巾、上阳巾等，道冠分太阳冠、混元冠、莲花冠、上清冠、五老冠、卯酉冠。

　5：30，烧香鼓敲响，值殿道士给神像供茶、供水、烧香，打扫殿堂卫生。不值殿的道士们打拳、散步、静坐、练功。除了烧香鼓，还有召集鼓、长征鼓等，板路都不一样，出家时间长了，一听就能分辨出鼓声中传递的信息。

　7：00，道士们进入斋堂吃早饭，早餐是馒头小菜和稀饭。卯时进早餐，午时进午餐，酉时进晚餐，每餐半小时，四季不变。道家很讲究卯（5:00~7:00)、午（11：00~3：00）、酉(17:00~19:00)、子（23：00~1：00）这四个时辰，认为每日当临其时，正是阴阳交媾之时，此时辰进餐有利于养生保健。

　7：30，清扫院落卫生。

　8：00，开启庙门，迎接游人和进香客。

　　午：这里宫观就是一个社会组织，有许多道士在这里工作、生活。上午道士们就开始一天的工作，各司其职，各尽其责。值殿道士每天守殿4~5小时，中午11：20两班交接轮换。

　　楼观台属全真龙门派，共有67名道士，60岁以上的8人。30岁以下的4人，其余全部是中年人。道观里内外大事由监院负责，下设八大执事：客堂负责来客接待、寮房负责日常安排、典灶负责膳食、经主负责斋醮法事、账房负责财务管理、巡照负责安全保卫、保管负责庙产公物。主殿老子启玄殿设有大殿主，相当于祖师爷和护法者角色。

　　吕祖殿旁有“希声堂”，是前任监院、现任中国道教协会会长任法融的居所。任会长，雪髯飘飘，一派仙风道骨。他年近八旬，身兼数职每天忙碌不停。

　　午餐，11：30开饭，道人进入斋堂坐定，午餐4个菜，有米饭，也有面条。用膳以前要化食念咒，先念供养咒，继念结斋咒，典灶向灶神化纸、上香，并象征性供饭，逢戊日除外。戊日为道家忌日，不仅是斋堂，庙内各殿均不上香，亦不敲磬。这一天常常用于清理神台卫生擦洗神像打扫神龛。用斋毕，各自擦净桌面，洗碗放入碗柜。朝上拱礼而退。“全真道”饮食从素，不动荤腥。但道家所说的荤腥，最主要的还不是鸡鸭鱼肉，而是葱蒜香菜，吃这类刺激性强烈的调味品能引起五脏反胃。

　　下午：这时是道人的业余时间，楼观台道士业余生活丰富多彩，有的喜欢武术，有的打拳，各拥其乐。

　　昏：傍晚5：00，鼓声再次想起。晚饭5：30，晚餐2个菜，还是米饭馒头。偶有辟谷的道人不吃饭，实际不吃主食，还吃蔬菜和水果。

　　黄昏，庙院里已很少有道士出入。庙里历来有清规戒律，楼观台的道士们淡定自如，洁身自好。庙里的运行准则是：个人的行为举止，不影响集体的秩序和利益，集体不干涉道友的个人自由和日常生活。道家戒律有清规、清戒、禁戒、无得戒、说戒、持戒、违戒、破戒、九真戒、十善劝助戒、三界戒、三遵戒、太上十戒、受持八戒、洞玄十恶戒、修斋十戒等66种，斋法也有九天斋、涂炭斋、三元斋、八节斋、自然斋、长善斋等86种，每条戒律自成一制，管束道士行止。

　　夜：农历每月初三、廿七、甲子庚辰日之夜，要拜北斗星。仪式通常从7：30开始在老子殿举行，众道士先在大殿内坛前念《北斗经》，念过一阵后鱼贯出坛，再到殿外院子设的外坛念经，并转太极，先顺转几圈，再逆转几圈，主祭的道长手举宝剑，口中念念有词，旁边插五色旗，置放七星灯和一口方斗，斗内放五谷。仪式一般持续1.5~2小时。

　　客堂里住宿着外地云游挂单的道友，作息也与常住道人完全相同。楼观台经常接待挂单的道人，陌生道友见面问话皆有讲究，不能问“打哪儿来”，而是问“这位爷尊姓？仙姓？从哪儿回来？”因为出家人以庙为家，处处庙宇都是家。

　　庙里规定9：00熄灯，道士们宽袍休息，通常从8：15或8：30后，就不允许“串单”，也就是串门，因就寝前一些道人有打坐的习惯，不喜欢受到别人打扰。

　　楼观台道观有数十亩用于耕种的土地，播种、收获也是道家人乐于其乐的事。

　　楼观台道观管理井井有条和当家人有密切关系。任兴之道长40出头，年轻有为，现担任楼观道观监院，兼陕西省道教协会副会长，他对道学颇有研究，热心为道友服务，人缘极好。都管任兴少34岁，1994年在山西晋城出家入道，1999年到楼观台，曾进入中国道学院深造。

　　楼观台已存在了两千余年，一山香火仍将延续下去。一代代道人忠实遵守古老的礼仪和清规戒律，也伴随盛世续写着全真派的辉煌。

 

修身养性~