实事求是是成语故事吗

实事求是是成语故事吗

是成语故事
【原文】 河间献王德（1）以孝景前二年立，修学好古，实事求是。从民得善书（2），必为好写与之，留其真（3），加金帛（4）赐以招之。繇（5）是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等。 （《汉书．卷五三．景十三王传．河间献王刘德》）
【注解】 （1）河间献王德：刘德，西汉景帝第三子。 （2）善书：好书。 （3）真：正本。 （4）金帛：财物的通称。金，指黄金；帛，音博，丝织品的总称。 （5）繇：音油，通“由”。
【故事阐述】 刘德，西汉景帝的第三子，栗姬第二子。景帝前二年封为河间王，卒后谥献，又称为河间献王。刘德好研习学问，喜欢古代的事物，做事切实，力求真确。他凡从民间求得好书，必精心缮写副本还给对方，留下真本，并多加财物赏赐给他。 因此，四方各地有学问的人往往不远千里，将先人留下的旧书?献给刘德，所以他收藏的书，竟然与汉王朝皇家藏书楼的数量相当。当时，淮南王刘安也喜爱收藏书，但所征得都是浮夸巧辩而不实用的书。 献王所搜集的书都是古文及先秦旧书，如《周官》、《尚书》、《礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》等之类，是儒家经典与解释经典的著作，都是孔子弟及其门人的论说。 据载，自从秦始皇焚书后，古文书籍几乎全部湮灭，由于刘德倾力搜集，获得许多先秦时代的古书，并严肃、认真的从事整理研究，使这些珍贵的古籍得以流传后世。 因此，刘德深受后人赞扬，东汉史学家班固编著《汉书》时，就替他写了传记，称颂他∶“修古好学，实事求是。”大意是说，刘德尊崇儒术，修习礼乐，治学严谨，做学问时必定掌握充分的事实根据以后，才从中求得正确可靠的结论。原文中的“实事求是”被引用为成语，指做事实在，力求真确。

实事求是 [shí shì qiú shì]
基本释义
指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
出 处
《汉书·河间献王刘德传》:“修学好古，实事求是。”

【出处】： 《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。” 刘德是汉景帝刘启的第三子，于公元前155年以皇子的身份受封为河间王。刘德非常喜好儒学，衣着服饰，言行举止都仿效儒生，山东的众儒生多依附于他。 当时儒学还未成为正统。经过秦末的战争，典籍留存很少，读书人也是凤毛麟角，想恢复儒学谈何容易。这时，河间王刘德应时而起,“于灰尽之余纂亡散篇卷，仅而复存”。刘德为王26载，始终没有卷入诸王争权的政治漩涡，而将其毕生精力投入到了对中国文化古籍的收集与整理之中。 为了收集书籍，刘德的足迹遍布洛阳、山东、河北等地。他不畏劳苦，身体力行，凡闻民间有善书者，就亲自前去以重金购之，并命人重抄一份留给百姓；对不愿出让的，他就好言求之，从不采取强制手段。这对当时的绝大多数统治者来说，是难以做到的，因此刘德贤名远扬，众多知识分子都不远千里，携先祖旧书，送给刘德。对这些人，刘德均给予重用和奖金。其所得之书有《诗》、《左传》、《周官》、《礼记》等，多达几十种。 刘德还亲自参与了古籍的整理工作，他以名儒毛苌、贯长卿为博士，王定为史丞，又广招天下著名学士，对所得之书进行研究、整理。刘德整理古籍的态度极为严谨，对残缺不全、字异文非和不同版本的古籍，必组织群儒进行研讨辨析、勘误订正、精心校理后，才整理成册。 经过艰苦的校勘工作，刘德整理出大批的正本古籍，对于当时书典十分匮乏的汉朝来说，真是雪中送炭。史载刘德多次车载《诗》、《书》等古籍应诏入朝，汉武帝刘彻看到刘德带来这么多书，十分高兴，每次都要举行隆重的接书仪式。 尽管刘德一心扑在古籍整理上，后来还是因为遭汉武帝的猜疑而忧悒成疾，于公元前130年逝于封国。但是，刘德的作为仍受到知识分子的追捧，班固在《汉书》中专门为之立传，其传首就评价刘德治学“实事求是”。 【举例造句】： 总结经验要实事求是，不可弄虚做假。