哪些学问在古代中国是“帝王之学”

哪些学问在古代中国是“帝王之学”

那帝王之学究竟是什么玩艺儿？其中最神秘的部分又是什么？
帝王之学的门类是比较广的，史书上经常会有“某人师从谁，学帝王之术”之类的记载，但至今还没有明确的定义。查阅史料，鄙人认为帝王之学应该涵盖这几方面：
道：奉天承运（天道），道家思想
德：贤明仁德（人治），儒家思想
法：法典制度（法治），法治思想
术：驭人之术（手腕），法家术派
势：国君权势（权势），法家势派
其中，法、术、势在《韩非子》中有详细论述。帝王能掌握并应用以上者，定是一代明君雄主。

帝王学起源于古代君主治国理政、驾驭政权的经验,包含了权谋学、运筹学、管理学、阅人术、用人术、纵横术等诸多内容，目前并未形成一个系统的学科。
帝王之学是一门综合学科，相关的理论典籍有先秦时期集法家之大成的《韩非子》，还有唐代的集中国古代帝王领导学、谋略学、管理学以及识人术、用人术、纵横术等为一体的《长短经》。有些人认为《易经》就是帝王之学，这种看法是谬误的。《易经》阐述的是天地之道及万事万物发展规律，是后世各类学科的理论源泉。它是基本理论，是各门类具体学科理论之根基，虽《易经》包罗万象、无所不括，不能将具体的学问直接套到基本理论上去，就好比不能将《黄帝内经》说成是医治感冒之学。具体学科应对应具体理论。