关于歌谣的写作

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　 歌谣民间文学体裁之一。又称民歌、民谣和儿歌,童谣的总称。

　　歌谣一般大多数是为孩子编唱的，有时也会在一些风土人情的主题活动上 ，唱属于自己民族的特色歌谣。歌谣同歌曲的不同之处是，歌谣以押韵为主，往往表达了一些有趣的小事，有时也阐述了一个深刻的道理，但都是简短押韵的，很少有很长的歌谣。

　　歌谣的种类很多,按内容分,有苦歌、情歌、盘歌、风俗歌、节令歌、童谣等;按形式分,有欢、西、加、比论等。梅山歌谣的种类和形式也很多,山歌、情歌、傩歌、号子都各具特色。河南时政歌谣富有传统特色：一、敢于把矛头宜指最高统治者，公开揭帝后之短、之丑、之劣、之毒；二、对宦官、外戚、奸臣把持朝政、祸国殃民现象深恶痛绝，大胆谴责；三、对清官廉吏的歌颂总是发自肺腑由衷赞美，流露出无比的敬爱之情；四，富于现实性、政治性和斗争性，感情强烈，爱憎分明，语言形象生动，简短有力。

一：写人： ． 　　歌谣：写人物，有个性。画肖像，抓特征。分解动作揣心理，实录语言绘神情。传神描写显性格，叙事之中见精神。正面侧面重细节，描写生动人如生。 　　歌谣解说：写人的文章的关键是张显人物的性格特点。一切人物描写的方法都围绕这一点进行。具体的人物描写方法包括肖像描写、动作描写、语言描写、心理描写等。 　　肖像描写是抓住人物的外部特征表现人物性格，就如同画人物漫画一样，要抓住人物与众不同之处，用少的语言勾勒出人物的外貌特征。切记：不可面面俱到；不是为了勾画人物外貌而写外貌，而是为了以“形”传“神”。动作描写要将动作分解展开，使其具体生动，以刻画塑造人物形象。语言描写只要实录下符合人物身份的、极具个性的语言，就是最精彩的语言。心理描写要根据人物的性格去揣摩人物的心理，展示人物的内心世界。 　　这些描写的方法是相互联系的，肖像描写要融入情节，语言描写要插入动作神态，但总的目的是张显人物个性。写人离不开叙事，要选取典型事例表现人物的精神品质。当然，有时也从侧面，通过其他人的表现、反映来刻画人物形象。总地说来，多观察，注重细节，描写生动，抓住了人物性格，人物就会栩栩如生。 　　例文一：黄里带白的脸，瘦得教人担心；头上直竖着寸把长的头发；牙黄羽纱的长衫；隶体“一”字似的胡须；左手里捏着一枝黄色烟嘴，安烟的一头已经熏黑了。 　　分析：黄瘦的脸，直竖的头发，隶体“一”字的胡须，这是一张典型的鲁迅的肖像画。作者抓住其主要特征，就将身体瘦弱，却又思想深刻的文人形象刻画了出来，尤其是直竖着的头发，更给人以极富战斗精神，坚强不屈的印象。 例文二：忽然教堂的钟敲了12下，祈祷的钟声也响了。窗外又传来普鲁士兵的号声——他们已经收操了。站起来，韩麦尔先生脸色惨白，我觉得他从来没有这么高大。 “我的朋友们啊，”他说，“我——我——” 但是他哽住了，他说不下去了。 　　他转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写了两个大字： “法兰西万岁!” ． 　　然后他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们作了一个手势：“散学了，——你们走吧。” 　　分析：在这一细节描写中，人物的动作、语言、神情都生动的表现出了韩麦尔先生痛苦无奈的心理，而“我”也从侧面表现了他的高大，主人公的爱国主义精神显露无遗。 二：叙事 　　叙事选材要典型，人称方法要确定。交代要素巧开头，文似看山不喜平。抑扬结合小见大，悬念对比与照应。中心明确善表达，议论抒情龙点睛。 　　歌谣解说：记叙文的选材应选取典型的事件，事不求大，却要有意义。叙事时，若用第一人称会给人真实、亲切的感觉，便于表达思想感情；用第三人称不受时间空间的限制，较为灵活自由。记叙的方法中，顺叙能便于读者理清情节，倒叙能设置悬念，插叙能对文章的中心起补充说明作用。合理交代清记叙的要素，权衡关系，不平均用力；主次分明，重点突出，尤其是把人物和事件经过写好，才能使人物鲜活，文章生动丰满。文章的开头要巧妙，如先声夺人，或开门见山，或景物描绘，或议论抒情，都能吸引读者阅读。读者阅读文章就如看山，不喜平铺直叙，所以要多用一些写作技巧，如欲扬先抑、以小见大、对比、设置悬念、对比、照应等。文章的中心要明确，而且多在结尾用议论抒情的语句表达，起到画龙点睛的作用。 三：写景 　　歌谣：写景物，有感情。靠感觉，抓特征。善观察，细聆听。嗅、味、触，齐运用。动静结合有层次，巧用修辞绘美景。 　　歌谣解说：景物描写的特征要和感情相统一，人物感情自然流露于景物描写之中，也可用较少语言直接抒情。要综合运用视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉去感受景物的特征。描写时要注意顺序；要写静态的景物，也要注意景物的变化，巧妙运用修辞描绘出如画的景物。 　　例文一：“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带着些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微湿润的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄着清脆的喉咙，唱出婉转的曲子，跟清风流水应和着。——《春》朱自清 　　分析：在对春风的描写中，作者首先靠触觉抓住春风“柔”的特征，用引用和比喻的修辞描绘了出来。然后用“酝酿”一词将嗅觉闻到的春的气息以动态的形式表现了出来。接着，用拟人的修辞将听到的鸟鸣声、清风流水声写了出来。风柔花香鸟语，将景物的美描绘得淋漓尽致，作者的喜爱赞美之情溢于言表。 　　例文二：日出嵩山坳，晨钟惊飞鸟，林间小溪水潺潺，坡上青青草。野果香，山花俏，狗儿跳，羊儿跑。举起鞭儿轻轻摇，小曲满山飘，满山飘。——《牧羊曲》 　　分析：在这段歌词的景物描写中，运用到了视觉、听觉和味觉，运用到了拟人和对偶的修辞；既有静态的野果、山花，也有动态的日出、飞鸟、流水等景物。优美的景致衬托出了一位美丽动人、活泼善良的牧羊女形象。 　　例文三：月亮西斜了，一副意兴阑珊的样子。有鸟啼，粗嘎嘶哑，是乌鸦，那月亮被它一声声叫得更暗淡了。江岸上，想已霜结千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒粒零绝凄绝。——《不朽的失眠》张晓风 ． 　　分析：这篇小说中的景物描写独具特色。写诗人所见、所闻、所感，都围绕“愁”下笔，所选景物也就寂静冷落。而新奇的修辞，给人以阅读上的审美享受。月已西斜，寒霜浸骨，夜深天冷，栖鸦惊啼，衬托寂寥秋夜的静谧，旅人的孤独凄清。 ’ 四、状物 ‘ 　　歌谣：观察描绘须细致，联想想象要丰富。物是线索情为主，物是表象显哲理。以物喻人事推理；咏物言志重意义；状物抒情显情趣；巧借寓言讲故事。 　　歌谣解说：在以状物为主的文章中，要细致的观察，从而能逼真的描绘物象；要善于联想想象，使事物的外形与内情达到统一。一般的文章中，常以实物为线索，抒发情感。有的文章描绘具体可感的形象与画面，是为了阐释哲理。情志因物象而具体，可感可触；物象因情志而富有韵味，动人心弦。 　　具体讲，状物类文章的写法有四种：一是以物喻人，以事推理。像《荔枝蜜》中，作者借蜜蜂写农民(以物喻人)，借蜜蜂热爱劳动、不计报酬的事推及农民忘我奉献的精神(以事推理)。二是咏物言志。如《白杨礼赞》中，作者运用象征手法，托白杨赞美北方抗日军民的英勇顽强、不屈不挠的精神。咏物是为了言志，言志借助于咏物，物象在文中内涵丰富，意境深远。三是状物抒情。如在《听潮》一文中，作者借大海的潮来潮落抒发对大海的爱，对生活的爱。缘物生情，有感而发，情物相融相汇，相映生辉。四是借助拟人手法写寓言，通过故事讲道理。我们学过的许多小寓言都是这种写法，如《小马过河》、《鹰与雀》等，我们写作时不妨试着运用一下。 。 　　总之，日常生活中，我们只有善于观察，具有敏锐善感的心灵，且经过日积月累的实践训练，才会写出优美动人的文章