我国东汉时期的王充认为:“人，物也；物，亦物也，物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列与之相一致的观点是A. “天下万物之理不外乎吾心”B. “形者神之质，神者形之用”C. “气之所

我国东汉时期的王充认为:“人，物也；物，亦物也，物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”
下列与之相一致的观点是
A. “天下万物之理不外乎吾心”
B. “形者神之质，神者形之用”
C. “气之所聚，理即在焉，然理终为主”
D. “物是观念的集合”

A. “天下万物之理不外乎吾心”(答案→)B. “形者神之质，神者形之用”C. “气之所聚，理即在焉，然理终为主”D. “物是观念的集合”解析：王充认为，世界上不存在鬼，物质是世界的本原；B认为形体决定精神，认为世界是物质的，与王充观点一致；A认为人心是世界的本原，是主观唯心主义观点，与题意不符；C认为理生万物，是客观唯心主义观点；D认为人的主观观念是世界的本原，是主观唯心主义观点，与题意不符。

这个解释是对的