天门中断楚江开碧水东流至此回是什么意思

天门中断楚江开碧水东流至此回是什么意思

《忆江南》 白居易
江南好，风景旧曾谙。②日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，③能不忆江南。
【作者】白居易，772－846，字乐天，太原（今属山西）人。唐德宗朝进士，元和三年（808）拜左拾遗，后贬江州（今属江西）司马，移忠州（今属四川）刺史，又为苏州（今属江苏）、同州（今属陕西大荔）刺史。晚居洛阳，自号醉吟先生、香山居士。其诗政治倾向鲜明，重讽喻，尚坦易，为中唐大家。也是早期词人中的佼佼者，所作对后世影响甚大。
【注释】①据《乐府杂录》，此词又名《谢秋娘》，系唐李德裕为亡姬谢秋娘作。又名《望江南》、《梦江南》等。分单调、双调两体。单调二十七字，双凋五十四字，皆平韵。 ②谙（音安）：熟悉。 ③蓝：蓝草，其叶可制青绿染料。
【品评】此词写江南春色，首句“江南好”，以一个既浅切又圆活的“好”字，摄尽江南春色的种种佳处，而作者的赞颂之意与向往之情也尽寓其中。同时，唯因“好”之已甚，方能“忆”之不休，因此，此句又已暗逗结句“能不忆江南”，并与之相关阖。次句“风景旧曾谙”，点明江南风景之“好”，并非得之传闻，而是作者出牧杭州时的亲身体验与亲身感受。这就既落实了“好”字，又照应了“忆”字，不失为勾通一篇意脉的精彩笔墨。三、四两句对江南之“好”进行形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧。篇末，以“能不忆江南”收束全词，既托出身在洛阳的作者对江南春色的无限赞叹与怀念，又造成一种悠远而又深长的韵味，把读者带入余情摇漾的境界中。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
太阳升起来时江边的花被霞光染得比火还要红，春天到来时江水绿得像蓼蓝草的颜色那么诱人。
望天门山⑴ 李白
天门中断楚江开②，碧水东流至此回③。两岸青山相对出，孤帆一片日边来④。
【题解】此诗是开元十三年（725）李白出蜀后初次过天门山所作，从不同角度描绘了天门山雄伟秀丽的景色。
【注释】⑴天门山:安徽当涂境内东梁山与和县内西梁山的合称。两山夹江对峙，势如天门，故名。⑵“天门”句：意思是天门山从中切断，为大江打开通道。楚江，指长江。当涂在战国时属楚国，故流经此地的长江也称楚江。 ⑶至此回：因两山石壁突入江中，江面突然狭窄，水流至此撞击石壁而形成旋涡，故云。 ⑷日边来:指孤舟从水天相连处驶来，远远望去，仿佛来自日边。
“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”
出：耸出来。 孤帆：单独一只船。 帆：船上风帆，这里代指船。
两岸边的青山，相对着不断现出。遥见一叶帆痕，渐渐来在夕阳明处。
太阳出来江边的野花红的想火一样，春天来了江水绿的就像兰草一般。
两岸的青山相对着出现在我的眼中，一叶扁舟从太阳升起的远方漂泊而来。 太阳出来江边的野花红的想火一样，春天来了江水绿的就像兰草一般。
两岸的青山相对着出现在我的眼中，一叶扁舟从太阳升起的远方漂泊而来

　　第一句“天门中断楚江开”，着重写出浩荡东流的楚江冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于楚江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。这和作者在《西岳云台歌》中所描绘的情景颇为相似：“巨灵（河神）咆哮擘两山（指河西的华山与河东的首阳山），洪波喷流射东海。”不过前者隐后者显而已。在作者笔下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，显示出冲决一切阻碍的神奇力量，而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道。

　　第二句“碧水东流至此回”，又反过来着重写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的楚江的约束力和反作用。由于两山夹峙，浩阔的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以为指东流的长江在这一带回转向北。这也许称得上对长江流向的精细说明，但不是诗，更不能显现天门奇险的气势。试比较《西岳云台歌送丹丘子》：“西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷。”“盘涡毂转”也就是“碧水东流至此回”，同样是描绘万里江河受到峥嵘奇险的山峰阻遏时出现的情景。绝句尚简省含蓄，所以不象七古那样写得淋漓尽致