老子是怎么死的？？？

老子是怎么死的？？？

老聃长寿，一百六十余岁仙逝，邻里皆来吊唁。老人哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。念老子顺民之性、随民之情、与世无争、柔慈待人的大德大恩，皆悲不自胜 。 老聃好友秦佚来吊唁，至老子灵旁，不跪不拜，拱手致意，哭号三声即止。待其欲转身回去时，邻人拦住问道：“汝非老子好友乎？”秦佚答道；“当然。”邻人道：“既为老子好友，如此薄情少礼，可乎？”秦佚道；“有何不可？”邻人闻言，由怒转，大声责问道：“其理何在？”秦佚笑道：“吾友老聃有言，生亦不喜，死亦不悲。汝可闻乎？昔日老聃之生也，由无至有，聚气而成，顺时而来，合自然之理，有何喜哉？今日老聃之死也，由有归无，散气而灭，顺时而去，合自然之理也。有何悲哉？生而喜者，是以为不当喜而喜也；死而悲者，是以为不当悲而悲也，放生时贵生，死时怕死，皆是以己之意愿而强求生来、强求死去也，皆背自然之理而任己之情也。如安时而处顺，则哀乐不能入也。而背自然、违天理，合于道乎？不合于道，可为老聃好友乎？老聃好友者，遵其言而动、顺于道而行者也。吾既为老聃之友，故能以理化情，故不悲。” 邻人闻之，似有所悟，又问：“汝既不悲，何以哭号三声？”秦佚笑道：“吾哭号三声，非因悲也，是与老聃辞别也。一号，言其生而应时，合自然之理也。二号，言其死而应时，合自然之理也；三号，言其在世传自然无为之道，合自然之理也。老聃举足而应时，动止而合道，吾有何悲哉？”众邻闻之，皆言秦佚乃老聃真友，故推其为主葬之人。合土之时，秦佚颂悼文道：“老聃大圣，替天行道，游神大同，千古流芳。”

历史上并没有老子死亡的记录,最后的记录是老子穿越函古关一路西去,道德经就是在那里留给关伊僖的

宗教传说不死，诸子记载是寓言，司马迁说他不知所终。老子辞官离开洛阳之後，“至关”，到了一处关隘，遇到了一位名叫“喜”的“关令尹”。 司马迁却并没有告诉我们老子所到的是哪一座关。葛洪的《抱朴子》说，老子过的是大散关，《史记正义》也倾向於这种说法，但他又说，人们“或以为”老子过的是函谷关。也许是因为後来周太史儋出使秦国，曾经经过函谷关，後人把这两件事给弄混了。也许是因为两晋南北朝时道士们编造“老子化胡”的故事，要去西方教导印度人，函谷关是必经之路。老子所经过的关隘，大概是在洛阳通往陈国的边境上。因为老子是陈国人，弃官隐居应该是回陈国。