“太乙救苦天尊”号念诵法门是从佛教净土法门借鉴的,还是在佛教进入中国前就有?谢谢。
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解决时间 2021-11-19 08:42
- 提问者网友:感性作祟
- 2021-11-18 15:39
“太乙救苦天尊”号念诵法门是从佛教净土法门借鉴的,还是在佛教进入中国前就有?谢谢。
最佳答案
- 五星知识达人网友:时间的尘埃
- 2021-11-18 15:47
念圣号的修行方法,各大宗教都有。
区别是:不同的宗教,有不同的圣号。例如:
佛教念弥陀圣号。(南无阿弥陀佛)。
锡克教念唯一神的圣号。(罗摩救我出轮回)。
天主教念小圣号经。(因父及子及圣神之名,阿们)。
东正教念耶稣祷文。(主耶稣基督,上帝之子,怜悯我罪人)。
道教的往生十方净土法门。(太乙救苦天尊)。
念圣号,不是佛教的专利。
区别是:不同的宗教,有不同的圣号。例如:
佛教念弥陀圣号。(南无阿弥陀佛)。
锡克教念唯一神的圣号。(罗摩救我出轮回)。
天主教念小圣号经。(因父及子及圣神之名,阿们)。
东正教念耶稣祷文。(主耶稣基督,上帝之子,怜悯我罪人)。
道教的往生十方净土法门。(太乙救苦天尊)。
念圣号,不是佛教的专利。
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- 1楼网友:长青诗
- 2021-11-18 17:55
好像是从佛教净土法门借鉴的
- 2楼网友:鸠书
- 2021-11-18 17:42
太乙救苦天尊 好像是道教天尊 在道观有供奉。
- 3楼网友:逐風
- 2021-11-18 17:35
我暂时保留我的看法!
- 4楼网友:逃夭
- 2021-11-18 17:02
据《太乙救苦护身妙经》[1]说:“东方长乐世界有大慈仁者,太乙救苦天尊化身如恒沙数,物随声应。或住天宫,或降人间,或居地狱,或摄群耶,或为仙童玉女,或为帝君圣人,或为天尊真人,或为金刚神王,或为魔王力士,或为天师道士,或为皇人老君,或为天医功曹,或为男子女子,或为文武官宰,或为都大元师,或为教师禅师,或为风师雨师,神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机。”
太乙救苦天尊及诸仙尊(古代壁画)
“此圣在天呼太一福神,在世呼为大慈仁者,在地狱呼为日耀帝君,在外道摄耶呼为狮子明王,在水府呼为洞洲帝君。”若遇到困难,只要祈祷天尊或“诵念圣号”,即可“解忧排难,化凶为吉”,亦可“功行圆满,白日升天”。天尊在道教中具有崇高的地位,其一般形象为头戴冕旒(中国古制,天子的冕有十二旒,诸侯九,所以天尊冕的排数不可能超过玉帝,请勿受电视剧影响)身着朝服,“妙道真身,紫金瑞相”,端坐于七宝芳骞林中之九色莲花宝座,周围有九头青狮子口吐焰,簇拥宝座。天尊天上环绕九色神光,放射万丈光芒。众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。也有手持水盂、桃柳枝,足蹑莲花,圆光照耀等相显现(文献载,杨枝澡瓶,本是印度洁齿及洗手脸之器物,不是药苗圣水,由汉末至隋的佛教故事中,有讲观音菩萨持杨柳破除瘟疫的故事,杨柳枝 是观音菩萨的本誓化现。) 由于他大圣大慈,大悲大愿,寻声赴感,救苦救难,每月三、九日降临人间,普救众生。
太乙救苦天尊庄严塑像人类在危难之时,只要念诵天尊圣号,天尊即随声赴感,前往解救。
太乙救苦天尊及诸仙尊(古代壁画)
“此圣在天呼太一福神,在世呼为大慈仁者,在地狱呼为日耀帝君,在外道摄耶呼为狮子明王,在水府呼为洞洲帝君。”若遇到困难,只要祈祷天尊或“诵念圣号”,即可“解忧排难,化凶为吉”,亦可“功行圆满,白日升天”。天尊在道教中具有崇高的地位,其一般形象为头戴冕旒(中国古制,天子的冕有十二旒,诸侯九,所以天尊冕的排数不可能超过玉帝,请勿受电视剧影响)身着朝服,“妙道真身,紫金瑞相”,端坐于七宝芳骞林中之九色莲花宝座,周围有九头青狮子口吐焰,簇拥宝座。天尊天上环绕九色神光,放射万丈光芒。众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。也有手持水盂、桃柳枝,足蹑莲花,圆光照耀等相显现(文献载,杨枝澡瓶,本是印度洁齿及洗手脸之器物,不是药苗圣水,由汉末至隋的佛教故事中,有讲观音菩萨持杨柳破除瘟疫的故事,杨柳枝 是观音菩萨的本誓化现。) 由于他大圣大慈,大悲大愿,寻声赴感,救苦救难,每月三、九日降临人间,普救众生。
太乙救苦天尊庄严塑像人类在危难之时,只要念诵天尊圣号,天尊即随声赴感,前往解救。
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