“可以无悔矣”的“以”是什么意思？

“可以无悔矣”的“以”是什么意思？

“可以无悔矣”的“以”是：以为,以此的意思。

“可以无悔矣”出自王安石的《游褒禅山记》:然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。意思是：力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的努力而未能达到，便可以无所悔恨，难道谁还能讥笑他吗？这就是我（这次游山）的收获。
王安石是北宋的政治家、思想家。王安石在辞职回家的归途中游览了褒禅山后，在同年7月以追忆形式写下的一篇游记。这篇游记因事见理，夹叙夹议，其中阐述的诸多思想，不仅在当时难能可贵，在当今社会也具有极其深远的现实意义。“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”更成为世人常用的名言。
“以”在故汉语中最基本的用法是介词，作“用、来、用来、把、依照、因为”等。并且有时会把它后面的宾语省略（常常是“之”，多见于上古汉语）。
具体到“可以”这个词，分两种情况：“可以”是两个单音词，这时“可以”要分开讲，意思是“可以以（之）——可以用它来；双音合成词，这时“可以”是不能分开“以”只是作为这个双音合成词的词素存在，这就是今天现代汉语的用法。那么“可以无悔矣”中的“可以”，应作为第二种情况，与“应该”义相近。

1、用法：语气词，无意义。
2、出自：王安石《游褒禅山记》。
全句：尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
3、句子释义：
尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？

“以”在故汉语中最基本的用法是介词，作“用、来、用来、把、依照、因为、为了”等。并且有时会把它后面的宾语省略（常常是“之”，多见于上古汉语）。具体到“可以”这个词，分两种情况：1.“可以”是两个单音词，这时“可以”要分开讲，意思是“可以以（之）——可以用它来...”2.双音合成词，这时“可以”是不能分开讲的，“以”只是作为这个双音合成词的词素存在，这就是今天现代汉语的用法。那么“可以无悔矣”中的“可以”，应作为第二种情况，与“应该”义相近。对于第二种情况，出题者一般是不会把它当作题眼的。