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孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼...阅读答案

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解决时间 2021-01-02 18:43
阅读《鱼我所欲也》,完成下列题。  孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。  生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。  “一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死,呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。  “万钟则不辩礼义而受之。万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心。”(1)下面各组句子中加粗的词意思相同的一项是[  ]A.所识穷乏者得我与蹴尔而与之,乞人不屑也B.呼尔而与之,行道之人弗受由是则生而有不用也C.所欲有甚于生者万钟于我何加焉D.非独贤者有是心也是亦不可以已乎(2)将下列句子译成现代汉语。①呼尔而与之,行道之人弗受。②万钟则不辩礼义而受之。万钟于我何加焉?(3)本文中运用了许多两两相对的句子,它们的句式相同,意思相近或相反,如:“如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者,何不为也?”从课文中再找出一个这样的例子,说说这样写的好处。(4)“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”该句中的“是心”是指什么?(5)“此之谓失其本心。”该句中的“此”指什么?(6)“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。”作者特意交代这一句的意图是什么?(7)“鱼”与“熊掌”在文中分别比喻什么?文章以鱼与熊掌设喻的目的是什么?(8)课文中哪句话可以概括全篇的大意?(9)作者为了阐明自己的观点,用了哪些论证方法?试举例说明其中一种论证方法。(10)联系实际,简要评说孟子所主张的“义”。(11)像孟子在生命和道义之间做出选择一样,人们在一定情况下常常必须做出选择。你过去一定也做出过许多次选择,其中哪一次对你的影响最大?给你的印象最深?把它讲给全班同学听,看看能否从中总结出一些经验或教训。(12)文言文本来是没有标点的,现在所看到的标点都是后人所加。有人将课文的第一句作如下断句标点,与课文比哪一种断句标点更好?说说理由。有人断句:鱼我所欲也;熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。课文断句:鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
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