监狱行刑人道化的价值分析

监狱行刑人道化的价值分析

监狱这帮管教 根本就不拿犯人当人看 只是一味的让其干活 因为管教们能从中得到很大的好处

根本就没有人性 更谈不上人道主义 所谓的人道 都是欺骗外界的假象

哲理意义上的价值，是关于主体需求与客体属性之间的一种关系范畴，客体的存在、作用以及他们的变化对于一定主体需要及其发展的某种适合、接近或一致，即为价值⑤。价值分析在法学研究中具有重要地位。行刑社会化作为刑罚权运作的一种理念和模式，她对于施刑主体（监狱）、受刑主体（罪犯）以及社会究竟有什么意义、作用或效用，对这些意义、作用或效用如何评判，就是监狱社会化的价值问题。监狱社会化的价值蕴涵是十分丰富的，其最基本的价值就体现在人道、民主、效益三方面。 1、监狱行刑社会化的人道价值 “人道”一词与人道主义这一概念是紧密联系的。人道主义一词源自拉丁文humanistas,人道主义的中心在于人，以人为根本目的和最高价值，维护人的尊严，关注人的权利，促进人的幸福。人道主义思潮的兴起大大推动了近代以来的刑罚改革，行刑发展的历史也就是不断人道化的历史。 2、监狱行刑社会化的民主价值 “民主”一词来源于希腊文dwmokratia，原意是指“民众主权”或“多数人的统治”。本意上的民主是指同专制相对立的各种国家形式，是人类社会用以安排政治关系的一种制度设计。刑罚执行是涉及国家如何对待罪犯的具有明显价值色彩的活动，而民主是行刑社会化的重要价值内涵之一。首先民主意味着一种宽容精神，对实施了反社会行为的罪犯，国家和社会并不抛弃他们，而是给予他们重返社会的希望和机会，这正式宽容性的体现。其次，民主是一个主体性的概念，监狱行刑的民主性以肯定罪犯的主体地位为前提，不仅承认其作为人类一员的资格，而且承认其社会公民的地位，罪犯不尽是义务的主题，而且是权利的主体，其未被依法剥夺的权利仍受法律保护。再次，民主虽有多数之治的含义，但是同时也强调对少数人意见的尊重和对少数人利益的保护。罪犯属于社会中的少数群体，现代各国刑法都极为重视对罪犯权利的特殊保护，这正是法律民主的纵深体现。可以说，监狱行刑社会化既是法律的民主价值的具体体现，又是在行刑领域实现法律的民主价值的重要手段。 3、监狱行刑社会化的效益价值 效益的基本含义是从一定的投入量中获得最大的产出，即以最少的资源消耗获取最大的有用效果。效益是法律的基本价值目标之一，“法律对于人们的重要意义，应当是以其特有的权威性的分配权利和义务方式，实现效益的极大化”⑥。刑罚是一种重要的犯罪控制手段，同时监狱也是一种有限的社会资源。监狱行刑社会化是合理配置刑罚资源、促进刑罚效益最大化的有效途径。通过监狱社会化实践，监禁刑的适用受到合理的限制，可以降低监狱的运行成本。同时，社会公众的参与为监狱充分利用社会资源、巩固和提高行刑改造的效益创造了条件。