《红楼梦》中宝玉提了一偈，林姑娘续了两句，不知怎讲？

“你时中国“你证我证，心证意证。是无有证，斯可云证。无可云证，是立足竟。”“无立足竟，是方干净。” 不知谁能讲一下什么意思。

不知时隔

这类似一个佛教典故 神秀和慧能原本在同一个寺中修行，后来方丈要选择接替他的人，就把这两个人叫来，让他们各作一首偈子（就是佛教里的诗）。
神秀做的是：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。慧能的偈子则是：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。显然慧能的领悟比神秀高了一层，因为菩提树和明镜台本身也是凡尘俗物，以此自比说明还没有彻底的超脱，而慧能的偈子可以表现出他对佛角教义更深的领悟。方丈也打算把位置传给慧能。慧能便是禅宗大师“六祖慧能”。

宝玉所作这一偈的意思是：你认为你领悟了，我认为我领悟了，但只有通过内心的意会交融，才能够真正达到领悟的地步。等到了再没有什么可以领悟的程度，才可以说得上是真正彻底的觉悟了。达到了彻底觉悟的地步，也就是没有什么再需要证验的时候，才算是进入了思想的最高境界。

黛玉说其实根本没有必要追求什么最高境界，有这种想法这种欲求就说明没有真正领悟。到了没这种想法空灵忘俗的时候，才是解脱。

这首偈子同时又是预示宝黛个人命运的谶语。宝玉在经历过人生悲欢之后，达到“无可云证”的境界，终于悬崖撒手，斩断尘缘，选择了遁入空门作为自己的立足境。而黛玉后来也在大观园里饱受风刀霜剑的迫害，没有了立足之境，终于泪尽而逝，净土掩风流，干干净净地离开了这个她已经没立足之地的世界。

黛玉赌气的话

应该是两心相印相知的默契，“别人不知我的心还有可恕，难道你就不知我的心里眼里只有你！”爱情的最好担保不是证明，而是用不着去证明什么，即是“是无有证，斯可云证”。

爱情需要两个人共同维护，需要不断地添柴加火，才能最终达到无可云证的境界。如果放弃自己的责任一味要求别人理解，倒不如“无立足境，方是干净”了。

只有把什么希望进入最高境界的想法也抛弃掉，才是真正的干净，才是真正的彻悟