心经回遮仪轨怎样回向/心经回遮仪轨怎样回向

心经回遮仪轨怎样回向/心经回遮仪轨怎样回向

最简单有效的放生仪轨总原则：必至诚恳切，众必彻知所放众生必是我等多生累劫六道父母师长、至亲善友等，知此必止杀、斋素、念佛，此（止杀、斋素、念佛）为第一放生，在此基础上放生功德利益不可思议。放生次第一、称佛名号南无本师释迦牟尼佛（三称）南无西方极乐世界阿弥陀佛（三称）南无观世音菩萨（三称）南无大势至菩萨（三称）南无清净大海众菩萨（三称）二、忏悔我等：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今在佛前求忏悔。（三遍）三、皈依皈依佛、皈依法、皈依僧（三遍）皈依佛两足尊、皈依法离欲尊、皈依僧众中尊（三遍）皈依佛不堕地狱、皈依法不堕饿鬼、皈依僧不堕旁生（三遍）皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟（三遍）四、赞佛偈念佛南无阿弥佗佛（念数遍或百千万遍均可。众必竭诚恭敬方得实益，否则种点滴远因罪大无边也！）五、放生伏愿你们，被放以后，获尽天年，临命终时，乘佛愿力，往生极乐。（三遍）六、回向愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。愿众平平安安、清清白白、诚信善良。

【般若心经回遮法】 索达吉堪布: 因为《心经》所讲的是空性精华。我们之所以会遭遇恐怖、灾难、违缘等侵扰，根本在于对人我和法我的执着，倘若证悟了无我空性，断除了人我执和法我执，一切魔障就没有猖狂的余地了。 《心经》宣讲的是最殊胜的般若空性，以此空性的威力，再加上《心经》的加持力，内外密的一切违缘都能被遣荡无余。 所以，佛经中专门有《般若心经回遮仪轨》，里面就说往昔帝释天怎样祈祷，我们也如是祈祷的话，魔王波旬等一切违缘都会化为乌有。 < 仪轨 > 加持咒： 嗡桑巴ra桑巴ra，波玛纳萨ra，玛哈臧巴巴吽帕的所哈。（三遍） 皈依发心： 诸佛正法菩萨贤圣僧，直至菩提自他竟皈依； 为利一切如母诸有情，愿证诸佛般若究竟义。 称念圣号： 南无本师释迦牟尼如来、应供、正遍知、明行足、 善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。 南无大悲观世音菩萨。 南无般若会上佛菩萨。 礼赞文： 无可言思般若度，不生不灭虚空体； 各别自证智行境，三世佛母我敬礼。 般若波罗密多心经： 敬礼十方三世一切诸佛! 观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅盘。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰。揭谛揭谛。波罗揭谛。波罗僧揭谛。菩提萨婆诃。(般若波罗蜜多心经终) 南无敬礼师，敬礼佛，敬礼法，敬礼僧，敬礼大佛母般若波罗蜜多。 我之一切真实语，当愿成就。如昔时天王帝释思惟大佛母甚深般若波罗蜜多义，依止念诵而遣除魔王波旬等一切违缘。如是我亦思惟大佛母甚深般若波罗蜜多义，依止念诵，魔王波旬等一切违缘，愿皆遣除，愿成无有，愿成寂灭，愿极寂灭。 不生亦不灭。不常亦不断。 不来亦不去。不一亦不异。 能说是因缘。善灭诸戏论。 我稽首礼佛。 回向文： 愿以此功德，普及于一切； 我等与众生，皆共成佛道。 殊胜菩提心妙宝，未生起者令生起； 已生起者不退转，祈愿辗转更增上。 愿我所修胜功德，速证般若大佛母； 及一众生悉无余，悉皆成就彼尊地。 昼吉祥、夜吉祥，上师三宝加持大吉祥； 诸瑜伽者皆吉祥，一切有情愿吉祥！愿善妙增长！ 《般若心经回遮仪轨》竞 附: 可以每天发菩提心念诵，以遣除违缘障碍。 按照法王如意宝的教言(根据莲师的算法)，（据说）藏历11月29是阎王统计来年寿终人的日子，因此按藏族的民俗每年的29日在这一天按照藏族传统每个寺院会为自他一切众生和家人朋友遣除寿障和违缘，开种种回遮和诛法等的法会，因此我们为了遣除自他的寿障和一切违缘，念诵九遍心经回遮仪轨。 法王如意宝也曾提到过念诵《般若心经回遮仪轨》的利益。《般若心经回遮仪轨》里面说往昔天王帝释思惟甚深般若波罗蜜多义，依止念诵而遣除魔王波旬等一切违缘。我们也依靠般若空性的力量和《心经》的加持力如是诚心祈祷上师三宝，（必能）遣除寿障和内外密的一切违缘。 关于心经搜索：索达吉堪布《般若波罗蜜多心经》讲记，里面讲得比较广。或留邮箱，我发你电子版。