两小儿辩日作者属于什么学派

两小儿辩日作者属于什么学派

属于道家
列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物

一、这两篇短文都可以当作故事略读，粗知其意即可，不必深究。 按：《两小儿辩日》属于寓言体裁，盖庄子-列子之文常假托孔子言事说理，非真有其事，而所寄寓之理又较深(张湛注《列子》，对此节的注文是：“所谓六合之外，圣人存而不论；二童子毁笑，未必不达此旨，或互相起予(启发)也。”)不宜讲给学生听。《乐羊子妻》是史传，乃实有其人，课文节选的是本传的前半部，记此人以正言规劝丈夫；其后，有盗欲犯妻而劫其姑，妻引刀自裁，太守赐以“贞义”二字，内容比较复杂，也不宜讲。总之，要从学生的实际情况出发，避难择易。 二、虽略读，诵读仍当照常进行，只是无须从头到尾字字照读，可以有选择地读。这两篇短文的精彩部分是人物对话：《两小儿辩日》中两小儿的对话(含转述)共87字，《乐羊子妻》中妻的两段共94字，合计181字，都宜于诵读，用一节课可以背下来，不会增加学生负担。 三、教师讲解的重点可以放在词语上。 生僻字较多，古今义不同这是本课的难点。解决这个难点可分两步走： (1)在读课文的过程中粗讲几句，使学生能贯通上下文； (2)读完两篇短文后带领学生整理词语，该补讲的再补讲。 四、课文内容用不着详细分析，学生能多少说出一点体会就行，不必归纳主旨，不必把某些观念强行灌输给学生。写作方法也不用专门讲，但《乐羊子妻》的两段话都是说理，讲讲说理的方式(援引和比喻)可能有助于记诵。 教学内容和步骤 a(适用于一般水平) 可根据b式略加改变。要点是： 1．学生诵读前加教师领读； 2．只背诵《乐羊子妻》的两段话，指导诵读可从简； 3．“积累词语”一项内容可适当减少，解词无须征引。 b(适用于较高水平) 两小儿辩日 《列子》 一、解题。 此题系编者所加。“辩日”，意思是关于太阳(距地远近)的辩论。按这类命题须观文而后会意，例如，屈原对自然界、历史传说等提出170多个问题命名为《天问》；柳宗元对这些问题逐个作了回答，命名为《天对》。这仅供教师参考。 二、教师范读并疏通文义。 可以先读后讲，也可以边读边讲。下面是讲解要点： ①“而日中时远也”，如果完整地说，该怎么说?(“远”前加“去人”二字。)文言文中常有这种省略方式，被省略的字眼可从上下文去找。 ②“一儿以日初远”中，也有省略，“初”后省“出时去人”四字。按：好几位专家都认为此句当作“一儿曰：‘我以日……’”’，才跟上下文协调一致，且有文献资料可证。这不要讲给学生听。 ③“远者小而近者大”，说的是视觉印象，即远的看起来小，近的看起来大。 ④“及其日中”，许多文献资料证明，“其”是传写中窜人之字，“其”指“日”，“其日”一义重出。这要讲，不讲学生可能难解文义，指出“其”字多余即可。 ⑤“近者热而远者凉”，这是就触觉而言，近的觉得热，远的觉得凉。 三、诵读练习。(含背诵) 先齐读全文两遍，然后指导学生背诵两小儿对话部分。 前两句说的是两种相反的观点，都用肯定的语气读；后两句说的是根据，有为自己辩护兼驳斥对方的意思，都用反问的语气读。 “我以”“一儿以”“此不为”之后，须作停顿。 “大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读----使有对比色调。 “沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读----同上。 自由练习诵读，能大体成诵即止。 四、说启示。(略讲) 1．从两小儿的辩论可以看出什么?(注意观察周围事物并思索其中的道理) 2．“孔子不能决”说明了什么?(天下之理，人不能尽知，应当实事求是，“知之为知之，不知为不知”，不能强不知以为知。)