哪些史书是典志体通史

哪些史书是典志体通史

典制体史书,以典制为中心,记述历代典章制度及其因革损益.它以分门别类为表述上的特点,曾被称为分类书.典制体史书是从纪传体史书中的书志分离来的,发展为独立的体裁.
中国古代史学上第一部有影响的典制史是唐代史家度有所撰的《通典》（之前有刘知几之子刘秩所著的《政典》,杜佑《通典》在其基础上加以扩充,故其书为《通典》所代,未流传于世.）,共200卷,分食货、选举、职官、礼、乐、兵、刑、州郡、边防,计九门,门下有子目,子目之下又有细目.全书内容采自五经群史,上自黄帝,下至唐代天宝之末.
元初,马端临撰《文献通考》,348卷,较《通典》有所增益.《通典》和《文献通考》都是典制体通史,后人把它们同《通志》合称“三通”.
南宋郑樵《通志》,是纪传体史书,典制部分称为“略”.从全书性质上看,属于纪传体通史.
“三通”都有续作,至清代累计为“十通”.其中官修的有续三通接正三通叙述至明末,清三通接续至成书之时,即乾隆五十年左右.因《通志》为纪传体通史,续作仅接续二十略这一部分.六部大书合计1560卷.清末刘锦藻又以个人之力成《续清文献通考》400卷,续至清末.
此外断代典制体史书始于唐代苏冕的《会要》40卷,记唐高宗至德宗时事,宣宗时,又有《续会要》40卷,因其断代成书,易于续作,后历代多有撰修.
———————依上,杜佑《通典》与马端临《文献通考》为典制体通史.
参考王树民《中国史学史纲要》、瞿林东《中国简明史学史》