有没有人知道拜地基的正确方法

有没有人知道拜地基的正确方法

拜地基的方法很多，并且各地多有不同，但大致意思都差不多：

1、时间：一般选择的时间应在天亮之前，所谓天亮之前，一般指的是东方启明星出来之前，因为启明星出来后土地神也就请不到了，原因是土地神他是神灵，不能在白天现身。

也有人在白天作法的，但那只能是向土地神敬献贡品，便拜不到土地神。

2、地点：作法地点，应将供桌摆放在基地中心偏南侧一个座位的位置。也就是说，让土地神所在位置处于基地正中心位置，让土地神面南背北，拜谒土地神者面北背南跪拜。

3、用具：供桌一张，拜垫一个，香炉、烛台一套，盛放贡品的餐具若干（餐具应按贡品数量，全数配置）。

需要注意的是：土地神的位置不能摆放凳子、椅子，因为坐上椅子、凳子他就离开了土地，离开土地他就不是神了。有人会问，不给摆放凳椅，难道让他站着不成，不坐下吗？因为他是土地，他是神，所以，他会让土地自己变成凳椅，由自己端坐起来的。

4、贡品：供拜土地，一般要用出自土地的物品，来作为贡品，如：酒、猪头（或整乳猪）、花鱼、鸡、鸭、苹果、米饭、馒头等等。

需要注意：桃子不能作为供拜土地神的供果，这一方面是因为，桃是南极仙翁的供果，一般称为寿桃，而土地神，他与日月同寿，不能与寿星等诸位神仙，或其他神灵比寿；另一方面“桃子”谐音“逃”，土地神除了掌管土地，其他并无大权，而土地经常被人或其他神灵“造”、“作”，所以土地神非常忌讳“逃”。

5、供拜程序：

（1）放置供桌，摆放贡品，香炉烛台，点燃蜡烛、供香（这是指放置在供桌上烛台内的供香）。

（2）放好拜垫。在拜垫与供桌之间留出两步以上，三步以内的距离。

注意拜垫与供桌的距离不能小于两步，避开两步以内的意思是：“与地下仅‘一步之遥’，而不利叩拜之人”！

（3）在拜垫与供桌之间正中间的地上，插上三柱供香。

在地上插的这三柱供香要先点燃后插地，意思有二：1、插地之香实供土地；2、先点燃，以三柱香的点燃之“火”为屏障，阻断“人”、“地”之隔。

（4）主人进入，在拜垫的后面（在拜垫之南便于跪拜的位置），先正立，再朝东方、南方、西方、北方等四个方向，分别口念请词，“恭请四方土地入主”。

（5）主人下拜，行三叩九拜大礼。具体做法是：先合掌三拜，再下跪叩首一次，起身再合掌三拜，下跪叩首一次，再起身三拜，再下跪叩首，方为礼成，计为连续九拜三叩首。

（6）有随从拜谒者，在主人行礼之后，亦按主人行礼模式，悉数次序拜谒。

（7）叩拜之后，燃香烛纸马。

（8）香烛纸马点燃后，火势正旺时，将所有贡品均各挑一点点，丢到燃放香纸之处，一并任其自燃，算是由土地神，以实质性的受用。然后礼成！

以上所有次序均应在天放亮之前完成。东方放亮，土地神已自然归位，不再收受拜谒。

如有陪拜者，或随从亦参与拜谒的，按主人的叩拜程序，次序叩拜。

地基主是什么 ？ 是鬼很多人都会拜地基主 那是以前的人 为求平安 拜鬼传下来的错误观念以前的人 为求平安 就在家里拜地基主 跟鬼同住 鬼有的吃 喝 当然不会闹但跟鬼相处久了 就算它不害人 磁场不一样 最后健康 运势 还是一天比一天不好根本不需要拜地基主 并不见的每户都有鬼 就算有鬼也要处理 并不是跟它们同住家里没鬼 也拜到变有鬼 假如有供奉神明 而你又拜鬼 叫神明如何做 ？不是不理 就是离开 应该都会离开 你家的神像就住鬼了就算家里有鬼 要决解才对 不应该跟鬼同住 久了招来更多孤魂野鬼 连祖先都不敢回去就算你有拜都没用 因为是你自愿拜鬼 有何立场要神也要人 如要神明帮忙 自己也要正确观念 总不能求神明帮忙 一边扯后脚如家里不乾静 可到城隍庙 用掷杯求城隍爷 有答应才有用 参考掷杯文章不要乱请一些自称的老师 法师 道长 只会让自己家里更多鬼 更不顺而已