《狼图腾》 里的好词佳句 好词30个 佳句10个 但是多多益善
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解决时间 2021-05-06 08:45
- 提问者网友:趣果有间
- 2021-05-05 15:56
《狼图腾》 里的好词佳句 好词30个 佳句10个 但是多多益善
最佳答案
- 五星知识达人网友:有你哪都是故乡
- 2021-05-05 17:33
平静如初、悄无声息、惊天动地、趁人不备、身怀绝技、 隔三差五、无边无际、细嚼慢咽、勇猛强悍、咔啪作响、 完好无损、灵活机敏、东咬西跳、凶神恶煞、自食其力、 手忙脚乱、张牙舞爪、助威呐喊、雪中送炭、磕磕绊绊、 老老实实、不知好歹、蹑手蹑脚、舒舒服服、目瞪口呆、 恍然大悟、怒气冲冲、一心一意、疲惫不堪、密密麻麻、
小心翼翼、半途而废、命在旦夕、大逆不道、气急败坏、 不堪设想、勃然大怒、气喘吁吁、饥肠辘辘、恭恭敬敬、 狼吞虎咽、面目狰狞、你死我活、宾不厌诈、议论纷纷、 不战而退、有惊无险、安然无恙、不可思议、千古未有、 服服帖帖、来路不明、淋漓尽致、此起彼落、表里如一、 频频倒爪、坐立不安、胡言乱语、抓耳挠腮、火冒三丈、
居高临下、断断续续、如痴如醉、情不自禁、戛然而止、
哗哗作响、虚张声势、天翻地覆、突如其来、前功尽弃、
大张旗鼓、无师自通、勉为其难、仰天长嗥、无穷无尽、
小心翼翼、半途而废、命在旦夕、大逆不道、气急败坏、 不堪设想、勃然大怒、气喘吁吁、饥肠辘辘、恭恭敬敬、 狼吞虎咽、面目狰狞、你死我活、宾不厌诈、议论纷纷、 不战而退、有惊无险、安然无恙、不可思议、千古未有、 服服帖帖、来路不明、淋漓尽致、此起彼落、表里如一、 频频倒爪、坐立不安、胡言乱语、抓耳挠腮、火冒三丈、
居高临下、断断续续、如痴如醉、情不自禁、戛然而止、
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大张旗鼓、无师自通、勉为其难、仰天长嗥、无穷无尽、
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- 1楼网友:不如潦草
- 2021-05-05 22:12
我来回答
- 2楼网友:由着我着迷
- 2021-05-05 21:51
看到了黄金东方国际劳动开发规划法规和客服电话给快乐的符合国家和法律和地方官合法登记发货 经费和工地家咖啡馆好就合格的空间风格化进空间风格化看风景的后果空间符合国家对符合国际快递发货简单方法和国际快递发货高科技大发光火宽带缴费和广东科技方工行卡缴费单规划宽带缴费和广东科技发货给快递将符合国家开发的和国际快递费空间符合国际快递符合国家的合肥国际快递符合国际快递费简单法规和开发的价格会尽快发的后果快减肥的规划健康辅导和国家开发规划的进口复合弓飞机和国家发快递艰苦奋斗换个记得付款规划点击付款给活佛济公回家付款的规划金顶佛光发货就看过很多附加空格合肥将贷款和规范会感觉到发挥空间风格化的尽快发货购房借款很多附加空格活动将开发规划艰苦奋斗换个点击客服给会尽快发的后果尽快的话说开了多久发货公司的法律框架回访简单快乐时刻的计划管理是东风科技规划看电视剧了法国和斯洛伐克结合公司的公司电话如果坏快点升级符合各两个和空间和规格和空间的分空间的后果绿色的空间符合公共ieiughdksljuhgeirughdlgjdh
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- 3楼网友:走死在岁月里
- 2021-05-05 21:01
额。。。。。。
- 4楼网友:归鹤鸣
- 2021-05-05 20:28
只有像狼一样熟悉草原,熟悉草原的声音,才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群,能借白毛风的势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴,这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。
- 5楼网友:酒安江南
- 2021-05-05 19:10
所有人的祖先都是猎人,猎人是人类在这世界上扮演的第一个角色,也是扮演时间最长的一个角色。 农耕民族可能早已在几十代上百代的时间里,被粮食蔬菜农作物喂养得像绵羊一样怯懦了,早已失去炎黄游牧先祖的血性,不仅猎性无存,反而成为列强猎取的对象。 天下的机会只给有耐性的人和兽,只有有耐性的行家才能瞅准机会。 打仗,狼比人聪 明。我们蒙古人打猎,打围,打仗都是跟狼学的。你们汉人地界没有大狼群,打仗就不成。打仗,光靠地广人多没用,打仗的输赢,全看你是狼,还是羊…… 在蒙古草原,草和草原是大命,剩下的都是小命,小命要靠大命才能活命,连狼和人都是小命。吃草的东西,要比吃肉的东西更可恶。你觉得黄羊可怜,难道草就不可怜?黄羊有四条快腿,平常它跑起来,能把追它的狼累吐了血。黄羊渴了能跑到河边喝水,冷了能跑到暖坡晒太阳。可草呢?草虽是大命,可草的命最薄最苦。根这么浅,土这么薄。长在地上,跑,跑不了半尺;挪,挪不了三寸;谁都可以踩它、吃它、啃它、糟践它。一泡马尿就可以烧死一大片草。草要是长在沙里和石头缝里,可怜得连花都开不开、草籽都打不出来啊。在草原,要说可怜,就数草最可怜。蒙古人最可怜最心疼的就是草和草原。 草原民族捍卫的是“大命”——草原和自然的命比人命更宝贵;而农耕民族捍卫的是“小命”——天下最宝贵的是人命和活命。可是“大命没了小命全都没命”。 如果站在“大命”的立场上看,农耕民族大量烧荒垦荒,屯垦戍边,破坏草原和自然的大命,再危及人类的小命,难道不是更野蛮的野蛮吗?东西方人都说大地是人类的母亲,难道残害母亲还能算文明吗? 老人说:我也打狼,可不能多打。要是把狼打绝了,草原就活不成。草原死了,人畜还能活吗? 俗云匈奴单于生二女,姿容甚美,国人皆以为神。单于曰,吾有此女,安可配人,将以与天。乃于国北无人之地筑高台,置二女其上。曰,请天自迎之……复一年,乃有一老狼昼夜守台嗥呼,因穿台下为空穴,经时不去。其小女曰,吾父处我于此,欲以与天,而今狼来,或是神物,天使之然。将下就之。 其姐大惊曰,此是畜生,无乃辱父母也。妹不从,下为狼妻,而产子。后遂滋繁成国。故其人好引声长歌,又似狼嚎。 ——《魏书·蠕蠕匈奴徒何高车列传》 “中国病”就是“羊”病,属于“家畜病”范畴;而草原民族及西方民族都因为富于“大游牧精神”,有“狼的精神”,故而能够高歌猛进。 作者认为:中国农耕文明是羊文明,草原文明及西方文明是狼文明。这结论真是简单得让人吃惊。其实,无论西方还是东方,无论农耕还是游牧,大炮、黑奴、殖民扩张、嗜血杀戮都是野蛮而不是文明,这样的行为给人类带来的都是退化而不可能是进化,即使戴上“狼性”的桂冠也一样。真正的文明应是顺应大自然的规律,尊重所有生命的生存权,尊重所有民族的生活习惯,保护和珍惜生存环境,善待生命。(摘自2005年8月12日《光明日报》《〈狼图腾〉的再评价与文化分析》) 我们确实比任何时候都迫切地需要一种积极而伟大的精神图腾,以照亮我们幽暗的内心世界和暧昧的生活场景。但是,“狼图腾”并不能成为中华民族“性格”改造和实现“复兴”的可靠的信仰“资源”。(摘自《文艺争鸣》2005年第2期,原标题为《是珍珠,还是豌豆?》) 在这里,凶残变成了勇敢,贪婪变成了进取,形单影只其实是一种独立,出没不定是自由的象征。总之,充满血腥的英雄,独立、自由和勇敢的品格,几乎成了小说中狼性的“模式化”、“定型化”的性格特征。这是一种有趣的创作现象,当小说里的人被作为物化的、欲望化的“身体”或“下半身”得以强调的同时,狼却作为完美的生命符号和人格化的力量象征登场亮相。也即,当有人快要把人写成狼的时候,狼却带着崇高的“人性”进入到小说中来。
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