耶和华（上帝）为什么要在创世纪的时候种善恶树（就是亚当和夏娃偷吃的禁果）？

耶和华（上帝）为什么要在创世纪的时候造善恶树（就是亚当和夏娃偷吃的禁果）， 他如果不种那善恶果，岂不是夏娃and亚当就不用被逐出伊甸园啦？

神创造的源头来自于爱（这个我另文讨论）。神爱我们，也要我们爱他。但爱的前提必须是自愿的，也就是爱的双方都必须具有完全的自由意志。如果有一方是不自愿的，爱就不存在了。如果有一方的意志被操控了，即使他本人不知道，这种爱也是“伪爱”。神就是在自欺，而且对人也不公平。

那么,神为什么要造辨别善恶树，并且颁布不许吃的法律而结果导致亚当犯罪死亡哪？

让我们设想一下，如果神对亚当说你可以做任何事都不会犯法，那么，亚当肯定不会犯罪，因为他就是想犯罪（违背神的命令）也没有这个选择。一切都是神造的，如果神不给亚当选择，那么那个选择就不会存在。那样，亚当的自由意志就不完全。自由选择与选择范围并不是一回事。人不能创造任何东西，也就是神即使给了我们自由意志，因为所有一切都是神所造的，所以我们的自由意志事实上是受限制的。如果神不给我们反对他的选择，我们就无法反对他，并不是我们不会反对他，而是没有这个选择。

所以，如果当初神不立法，也就是不说分别善恶树上的果子不可吃（或订立其他“不可以”的法律），那么，亚当就不能犯罪。因为如果没有法律，怎么会有犯法行为哪？（罗马书5:13）。我们事后知道，亚当最后做了违背神命令的事，也就是犯了法，而神是预先知道的，所以如果神明知道亚当会犯罪而不立法，那么神就是自欺了，亚当的自由意志也就是一个“伪自由”了，我们的自由意志也就不完全，我们与神相爱也就落空了。

因此，神在给了亚当“是”的同时，也给了亚当一个“非”，如此，才让亚当不仅具备了自由意志，而且也同时给了他一切自由意志所需要具备的空间和条件。同样，因为同时存在着“是”与“非”，亚当在选择“是”的时候就证明了那是他的自由意志，当然，他在选择“非”的时候也必须对自己的选择后果负责。我们事后知道，当神给了亚当选择“非”的机会后，亚当的确选择了与神意愿相反的选择，也就是亚当犯了罪。亚当的犯罪证明了我们的自由意志的完备，而这个后果和代价是极其昂贵的，甚至神的儿子为此献生。也因为我们的自由意志是完全的，我们就要对自己的行为负责，我们有些人会说我们犯罪是因为撒旦，但别忘了，撒旦是引诱，而不是强迫，最后还是我们自己的自由意志决定的。也因为如此，人在神的最后审判中就无话可说。

很多人会说亚当的犯罪是神的失败。其实从最后的结果来看，亚当的犯罪对于产生我们后来的基督徒（神的儿子）乃至主耶稣基督成为天地的主，都是有着及其重要的意义，甚至是必不可少的过程，也是神预先知道的。那么，是不是神故意让亚当犯罪哪？不是的，因为神可以预知并不表示是他预定的，正如政府建了很多医院（政府预知人民会生病），你总不能说人民生病都是政府造成的。

亚当犯罪的外部原因也是直接原因就是撒旦的引诱，至于神为什么不直接除灭撒旦，我就不在此讨论了。

昭恩

历史记载透露，上帝只颁布了一条命令去约束亚当：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”——创世记2：16，17。 这个命令规定，人必须承认上帝有权要人服从他。从亚当的日子直到今天，人一直要接受引力定律，不能偏离；人如果不理会这条定律，就十分愚蠢而会伤害自己了。既然这样，惠泽众生的造物主多下一条定律给人遵守，人又有什么理由不肯接受呢？造物主清楚表示，人不守他的律法，就会有什么后果， 但是他让亚当夏娃自行选择是否要顺服他。从人类的早期历史，我们不难看出造物主让人有选择的自由。可是，他希望人享有最大的快乐。人只要遵守上帝所定的优良律法，就自然会获致这样的快乐。

在伊甸园里首先我们要搞明白，除了上帝和人以外，还有天使，伊甸是神和受造物相处的地方，生命树是上帝给人预备的，善恶树是做工的人才去需要的，人是神的儿子，天使是神的仆役，谁是做工的？是仆役的天使，所以说，善恶树不是为人预备的，只有天使在做工的时候需要分别善恶和判断，儿子是只享受神生命的存在，很多人只把重点关心放在神为什么要把善恶树种在伊甸园，但从来没有人关心人在吃善恶果的动机的什么？有人解释，善恶果是上帝给人检验他挑战神的主权的，女人夏娃是挑战亚当对上帝的忠心的，如果我们只是这么去认为的话，那就是上帝也试探人，但圣经清楚得表明上帝是不会试探人的。上帝给亚当吩咐：园子当中所有的果子你都可以吃，唯独。。善恶树上。。。不能吃，上帝并没有这样说：园子当中所有的果子你都不能吃，只有生命树的果子你能吃。。。可见，这是多么好守的事，只是人与神之间还有先比人堕落的撒但，善恶树的存在也是需要的，只不过不是给人预备的，人只要在伊甸生活是迟早都要败坏的，因为蛇（撒但）在，它会迟早诱惑人偏离神，但我们再退一步看，上帝真是伟大，如果没有伊甸园的不完全，怎么能出来将来的新耶路撒冷圣城更加的完全？人虽然堕落了，但上帝却预备了更能胜过撒但的耶稣来了，撒但永远侧不透上帝的作为，看圣经一定不要忘记在这个宇宙中始终有神与撒旦的战争，人就是成了神和撒但争夺的田地，稗子与麦子的区别就在于我是属谁 的田地？这很重要！

“耶和华神为什么要把分别善恶树安置在伊甸园里？”这是神的一个奥秘。【隐秘的事、是属耶和华我们　神的、惟有明显的事、是永远属我们和我们子孙的（申命记29：29）】。上帝的意念高过人的意念。上帝是造物主，人是被造之物。人若能完全明白神的一切作为，那也成为“神”了。 提供一个牧师的部分讲道，作为一个参考： 神造人，他的心意是要人有自由意识，而不要象机器人一样，叫他做什么就做什么。若是那样，神也觉得没意思，也没有荣耀神自己。所以，神把分别善恶树安置在伊甸园里，叫人听他的话，并说：【你不可吃、因为你吃的日子必定死】。这是神给人的自由选择：一条是听神的话、顺服神的旨意，不吃“禁果”，就不会死；另一条是悖逆神而吃“禁果”，“吃的日子必定死”。“分别善恶树”也可称为“试炼树”，试炼人心的树。

当认识夏娃，夏娃就怀孕生下一个儿子，知识在圣经上就是这个意思。亲身去经验一个人或是一个事，上帝说，我不要你知道善恶————这个意思是说，要人维持天真无邪，可悲的是今天在场的每一个人都已经不再是天真无邪，因为一旦犯错，你就不再一样，你也许已经被饶恕， 却已失去了天真的本性，这是很严重的损失 因为无邪才能真正的快乐，所以保罗说在恶事上要做婴孩。可是上帝既然要亚当和夏娃维持天真无邪，为什么还把知识树放在园中呢，他是在说，我对你们有道德的权柄，意思是说你们不能自行决定是非对错，而要信任我来告诉你们是非对错，当然每个父母都希望孩子听他们的忠告，希望孩子不要吃进苦头才学会教训，希望他们相信你的忠告不要做错事，那是你做父母的权柄。上帝对他所造的人说，你在地球上不是房东，而是房客，我才是房东，我有权利告诉你那些事有益，那些事有害，但是问题是每个人都不肯听从上帝的指引，非得要自己去体验看看不可，这样的结果就失去了天真无邪，永远不再一样，实在是可悲，这就是知识树所代表的含义，上帝籍着知识树说我对你有道德的权柄，你的是非对错仍有我决定。 在我看来，一个村长也好，市长也好，省长也好，甚至说大到国家的首脑。不管他们的政绩有多么的不堪，但是他们或多或少都有常人无法理解的地方，被误解的地方。因为毕竟他们能做到这个位子，你做不到这就是原因。那血肉之躯的人如此，何况是掌管宇宙万物的上帝呢，你会有更多你无法明白的地方。不是因为他有什么错误，而是因为你到不了他所在的位置，看不了他所看到的全局，想不到他所想到的，做不到他所能做到的。