怎样正确理解“直指人心，见性成佛”
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解决时间 2021-03-05 13:18
- 提问者网友：火车头
- 2021-03-05 01:56
怎样正确理解“直指人心，见性成佛”
最佳答案
- 五星知识达人网友：纵马山川剑自提
- 2021-03-05 03:31
这是顿教心地法门，
直指人心，就是无修无证，破迷开悟。为什么呢？因为佛不从修得，众生与佛是一不是二。六祖说，“凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛”。
见性成佛，性就是众生本性，众生本性就是佛性，就是自性，本心是体，本性是用，见性也就是见到真心本来面目，真心本来面目就是佛。简单说就是从迷惑颠倒中觉悟，就是正知正见，就是佛。此处的佛一般不是圆满的佛，也就是明心见性的菩萨，也可以说是分真即佛。特别是圆教的开悟，不历修证，成就分真佛，即悟即证，但是要继续圆满，就需要进修了。 开悟的楞严，好好学楞严经，楞严经是佛的真身，懂了楞严经就是得了佛身，就是明心见性
直指人心，就是无修无证，破迷开悟。为什么呢？因为佛不从修得，众生与佛是一不是二。六祖说，“凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛”。
见性成佛，性就是众生本性，众生本性就是佛性，就是自性，本心是体，本性是用，见性也就是见到真心本来面目，真心本来面目就是佛。简单说就是从迷惑颠倒中觉悟，就是正知正见，就是佛。此处的佛一般不是圆满的佛，也就是明心见性的菩萨，也可以说是分真即佛。特别是圆教的开悟，不历修证，成就分真佛，即悟即证，但是要继续圆满，就需要进修了。 开悟的楞严，好好学楞严经，楞严经是佛的真身，懂了楞严经就是得了佛身，就是明心见性
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