谈金刚兄弟之间应当如何相处

谈金刚兄弟之间应当如何相处

上师仁波且讲
我昨天专门从深圳赶回来，就是为了今天能和大家在一起在这个坛城举行会供。大家应当知道，在初十这天如果能由自己的根本上师、三恩上师或传法上师引领至会供坛，举行会供，是特别殊胜的！
瓦拉五明佛学院前几天正式开学，首批二百多名学僧已经入学就读了。一千尊尼泊尔造空行母佛像现已运到拉萨，估计明年这历史上第一座千佛空行大殿就可以接受大家的朝拜了。应该说，我们传承的几件大事都已圆满完成了，各方面的缘起也是比较好的。我们传承的外部环境可以说是一年比一年好，一天比一天好，这跟大家的齐心协力是分不开的，这也是令上师和诸佛欢喜的事！但我希望弟子们的修行也能一天比一天进步。再过一两年，若因缘具足，我会挑一些各方面都如法精进的弟子，带他们好好地闭关修持。到那时，我就不再收弟子了。不然弟子收多了，却没有好好地引导是会出问题的。尤其是弟子之间出现矛盾怨诤，这是我最担心的事！
一个真正殊胜的传承必须具备两方面的条件：一是每一
位弟子都能很好地相应上师，上师也有时间详细地引导弟子；另一方面，弟子之间能够像同父同母的兄弟一般，性命相连。具足这两个条件，那就是不可思议的传承！西藏历史上曾经有许多这样不可思议的传承，在这种传承里会出现不可思议的感应，会涌现诸多大成就者，利益无边众生。
西藏在近代还有个这样的传承。大约一百年前，有位上师，因为他整天不停的念莲师心咒，所以大家都叫他“斯得喇嘛”。他曾经引导一百多位相应的弟子修行，由于弟子能很好的相应上师，所以在短时间内，大部分弟子都行到了心髓法要。他每年都要带这一百多名弟子到莲师的道场闭关修行。每年到了那时，弟子们都自带小帐篷前往，一百多个小帐篷把上师的帐篷团团围住，成为道场一道独特的风景。弟子们穿着统一的服饰，留着长长的头发，都是瑜珈士的形象，这一百多人就像一个模子里印出来的一般。现在当地一些年纪较大的老百姓还会经常回忆起这一情景。
上师是在“五八”年前圆寂的。上师圆寂之后，由于弟子们的感情特别好，大家就相约：不管遇到什么情况，每年还像上师在世时一样，按时到此道场闭关修行。即便在西藏最动荡的日子里，许多弟子先后圆寂，只剩下最后几位弟子，他们也从未中断过每年的集会，可见他们真正是真正的性命相连一般。最后一位弟子是八十年代圆寂的。据后来一些大德统计：这一百多名弟子大部分都获得了大成就，许多人圆寂时身体缩小成寸，也有虹化的。这是西藏近代一个真实的故事。它告诉了我们道歌中所唱的“性命相连的金刚兄弟众”的真正含义。
其实这道理是很容易明白的，就像今天大家一百多人在这里供会，如果这一百多人同心———发利益众生的愿，一起虔诚祈请，那力量是不可思议的。每个人所获得的加持是无量的。如果这一团体中有成就者，那更不可思义！反之，如果大家的心朝向各自的方向———都是自私心，那祈请的力量就不殊胜了！再比如，我们这坛城中混进了破三昧耶戒、诽谤上师三宝的人，那么法会就不圆满了，甚至大家的身口意都会受影响。所希望大家进入道场不要互相排斥，应当互相恭敬。
有些弟子不了解这一点，老是自以为是，不把其他金刚兄弟放在眼里，不肯和其他金刚兄弟融洽相处，甚至破坏金刚兄弟之间的关系，这是破和合僧的五无间罪，会随金刚地狱的！
大家在一起，应当把“我”放下，以上师为主，以法为主，以团体为主。有些弟子在团体中只顾自己修持，对团体之事不闻不问，这也是不对。应当把为团体做事当作一种荣幸，生欢喜心才对。
有些弟子不学佛还好，一学佛好像掉进了是非堆里。整天说这个不是，那个不好。
佛经中有句话：“说别人的是非，就像是含血喷人一样，先污染的是自己的嘴。”
心不清净，一切都有是不清净的，就连释迦牟尼佛、莲花生大士、自己的上师也是不清净的。佛陀在一次讲法中赞叹供养佛陀的不可思议功德，当时在场的一位比丘尼听了却以为佛陀贪着别人的供养。在佛陀眼中，没有众生与佛、地狱与净土的二元的对立。一切都有是清净佛。而在众生不清净的眼中，佛陀也是众生。在佛陀在世时，印度一般的众生见到佛陀只是一位相貌庄严的比丘；而阿罗汉们见到佛陀是丈二的金身；登地的大菩萨们则见佛陀无量相好的报身相。为什么同样是佛陀，不同层次者所见的是不同的相呢？大家想一想。
我也常说：“要把金刚兄弟的德行视作自己的导师，把金刚兄弟的过失当作自己的戒师。”要把金刚兄弟的德行当作导师一般，发随喜心，并发愿自己也能早日做到。随喜这一法门是最微妙的。不用自己去做，只要发自内心地欢喜赞叹就可以获得无量的功德，还有什么比这更占便宜的事？许多人不明白这一点，见到金刚兄弟有修持和德行不是起随喜心，反而心生嫉妒。
见到金刚兄弟的过失，应当把它当作戒师一般，对照反省自己，而不是起厌烦心、嗔恨心。还应想到他这样做是有因果的，激发自己的慈悲心。密乘三昧耶戒中有一条“忘失对金刚兄弟的菩提心”，如果觉得金刚兄弟下地狱我也无所谓，那也是破三昧耶戒的行为。只要他还能接受我们的劝告和帮助，我们就应当发慈悲心，用对方能接受的方式方法，尽最大的努力帮助他认识、改正。如果对方不能接受你的忠告，那应当彼此合掌恭敬。在对方能接受的情况下，再给予帮助。金刚兄弟在一起要学会用柔软语，互相尊重。彼此都是受戒之人，千万不可互相伤害！有些弟子心地倒是好的，可是不注意方式方法，一开口就伤人，从不考虑过别人听了会有什么感觉，这也是不对的！我真心希望每一位弟子都能照以上两句好好修持！

开心一点，做些有意义的事。